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傳子、師傳徒這種形式，都是一些人在得過一場大病或睡過一覺之後，突然就變得能唱誦幾百萬字的詩篇。我出家以前就是得過天授之人，不過已經快三十年沒說過了，世界制敵寶珠雄師大王，以及轉生玉眼寶珠的那些個詩篇，唉……都快要記不清了。 鐵棒喇嘛當即就決定與我同行，搗毀魔君的墳墓，身為佛爺的鐵棒護法，這除魔乃是頭等大事。雖然三十多年沒吟唱過制敵寶珠大王的詩篇，但這天授非同學習而得，細加回想，還能記起不少。 我擔心喇嘛年歲大了，畢竟是六十歲的人了，比不得從前。按經文中的線索，供奉「冰川水晶屍」的妖塔，是在雪山絕頂，他萬一出個什麼意外如何是好。 鐵棒喇嘛說：「我許大願在此繞湖，然而格瑪那孩子仍然沒有好轉，希望這次能做件大功德之事，把格瑪的靈魂從冥府帶回來（藏人認為人失去神智為離魂症），事成之後，還要接著回來繞湖還願。修行之人同普通人對死亡與人生的看法完全不同，在積累功德中死去，必會往生極樂。」 我見喇嘛執意要去，也覺得求之不得，鐵棒喇嘛精通藏俗，又明密宗醫理，有他指點幫助，定能事半功倍。於是我們收拾打點一番，仍由旺堆帶著我們，前往西藏最西部———喜馬拉雅山下的阿里地區。 在森格藏布，我們同胖子明叔等人匯合，他們也是剛到不久。我一點人數，好像多了一個人，除了我和胖子、shirley 楊、鐵棒喇嘛這四個人外，明叔那邊有彼得黃、韓淑娜、阿香，原來明叔的馬仔阿東也跟著來了。 我問胖子怎麼阿東也跟來了，胖子告訴我說，阿東這孫子平時也就給明叔跑跑腿，這次知道明叔是去做大生意，天天求著明叔帶他一起來。後來求到大金牙那了，讓大金牙幫著說點好話，大金牙收了好處，就攛掇明叔，說西藏最低的地方海拔都四千往上，得帶個人伺候氧氣瓶啊，這不就讓阿東給他們背氧氣瓶了嗎？ 我心想這回真他媽熱鬧了，人越來越多，還沒到古格王城呢，九個人了，但也沒辦法，一旦在妖塔裡找到魔國轉生之地的線索，就跟他們分開行動，不能總攪在一起。 古格遺蹟那邊當時還沒有路可通行，只好讓嚮導僱了幾匹氂牛，讓高原反應比較嚴重的幾個人騎著牛，好在沒什麼沉重的物資。在森格藏布一個只有百餘戶人家的小鎮上歇了兩天，就動身前去王城的遺蹟，尋找古格銀眼。 一路上非常荒涼，沒有任何人煙，黃黃稀疏的荒糙散落在戈壁上，沒什麼風，望向天空，滿眼的藍，襯得地面的枯土荒糙有些刺目。遠方褐色的山巒，顯得崢嶸詭異，令人不敢多望。 我們行進的速度並不快，我為喇嘛牽著氂牛，鐵棒喇嘛在牛背上給我講著他當年得天授學會的詩篇，都是些牛鬼蛇神，兵來將往的大戰。 這時路邊出現了一些從地面突出的木樁，shirley 楊說這看上去有些像是古墓的遺址。一聽說古墓，連趴在牛背上呼吸困難的明叔都來了精神，抻著脖子去看路邊。 嚮導說那些古墓早就荒了，裡面的東西也沒有了，你們別看這裡荒涼不毛，其實大約在唐代的時候，這裡堆滿了祁連圓柏。古墓的結構都是用整棵祁連圓柏鋪成，這種怪異的樹木喜旱不喜潮，只在青藏交界的山上才有，都是大唐天子賜給吐蕃王的，千里迢迢運送而來，但後來吐蕃內亂，這些墓就都被毀掉了，遺蹟卻一直保留到了今天。 走過這片荒涼墟冢的遺蹟後，又走了大約一天的路程，才抵達古城。這裡被發現已久，除了大量的壁畫及雕刻、造像之外就是城市的廢墟，當時並未引起自治縣政府的重視，也不像幾年後裝上鐵門派人看守。那時候根本就沒人大老遠地跋涉來看這座遺蹟。 我們從山下看上去，山坡到山頂大約有三百多米的落差，到處都是和泥土顏色一樣的建築群和洞窟。除了結構比較結實的寺廟外，其餘的民房大都倒塌，有的僅剩一些土牆，外圍有城牆和碉樓的遺蹟。整個王城依山而建，最高處是山頂的王宮，中層