第80章 工農商士(第2/2 頁)

駭俗之語，他早就習慣了，方才他也不過心中不爽，故意抬槓罷了。

喬峰道：“先生所說，工農並列第一，我倒是可以理解。可是無商不奸，商人多是唯利是圖貪得無厭之輩，為何會排在士前面？”

山人大笑道：“商人貪得無厭，士族官吏難道就不是倉中碩鼠了嗎！”

大滌翁冷哼道：“你又要說你那套資本主義的歪理了？什麼生產關係，什麼發展生產力，都是一派胡言。”

山人道：“若果真是一派胡言，大滌翁你倒這般生氣什麼？怕不是被戳中痛處，惱羞成怒了吧！哈哈哈哈哈！”

大滌翁還真是被戳中痛處了。

大滌翁自己倒是為官清廉，只是他父親章俞可當真不是什麼好東西，不僅私通岳母，還借新法之機，私吞了不少抵押農田，此事當年便害得大滌翁被神宗罷免朝職。

乃是一隻大大的碩鼠。

按照大滌翁一貫的脾氣，這時候已經拔劍砍過去了。

不過一來是打他不過，二來雖然相識才短短兩日，大滌翁對山人學識大為佩服，已經認他為至交損友，彼此嘲諷譏笑只是等閒遊戲。

山人嘲笑完旁邊的“老士子”，繼續說道：

“商人逐利，正如黃狗逐兔，蒼鷹擊雀，乃是天性。不擅打獵的人，只會害怕野狗和老鷹搶奪獵物，因而貶低相爭。而擅長打獵的人，會將黃狗馴成獵狗，蒼鷹馴成獵鷹，因勢利導，將不好的化為己用。”

“太史公曾言：耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂而心誇矜勢能之榮。使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。有史為鏡，今人知醜而不鏡之，徒呼奈何？”

這段話的意思是：世人都喜愛享受聲色之樂和口腹之慾。身體喜歡安逸舒適，心中又貪慕權勢虛榮。這種風氣浸染民心已久。即便用聖人之道挨家挨戶去勸導教化，終究也不能使他們有所改變，所以，對於人民最好的做法是順其自然，其次是因勢利導，再其次是進行教育，再其次是以規章制度限制他們的發展。而最壞的做法是與民爭利。

“每朝開國，勻一人一田，百姓耕而有得，故而天下安定。然時日久，農者一生二，二生四。均田薄之。再有士紳地主巧取豪奪，農失其地多矣。失其地者，或閒散為潑皮，或落草為賊寇，或遊蕩為乞丐，此亂局之始也。”

“若興旺商業，以商人逐利，必興多產，欲多產則必廣而場之，欲廣之必多招僱工。如此失地者得其業，可以養家餬口，又可解國家隱患。而商品充足，商人則必遠售。再開通四方貿易，發展海運，令華夏之物產如茶葉、絲綢、瓷器遠銷海外，便可換回真金白銀、糧食牛馬以充實國家。屆時東南西北皆是絲綢路，周吳鄭王人人博望侯。如此你還能說商人不重要嗎？”

喬峰聽完山人一席話，覺得當真是聞所未聞的大道理，道：“原來奸商還有這等作用！”

讓王山人微笑道：“不錯。借奸商之利，中土之國便能以微薄之資盈收八方國財，這便叫貿易順差。而工農借商業便利，農篩良種，工利其器，產力便可一倍之，再倍之。此為資本強國之法。”

這一段，卻是對著大滌翁所說。

大滌翁眼神閃爍，忍不住摸起鬍子來。