第33章 教育改革（三）(第2/2 頁)
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因此，我們堅決反對將教材改革和綜合學習聖人言論的新趨勢視為“亂命”的謬見。這種謬見不僅違背了儒家學說的歷史傳統和開放精神，更阻礙了教育事業的進步和發展。我們呼籲廣大士子，要勇於擔當起傳承和發展儒家學說的重任，以開放的心態和包容的胸懷，積極推動教材改革和綜合學習聖人言論的新實踐，為培養更多具有創新精神和實踐能力的人才貢獻自己的力量。
總之，扞衛真知、駁斥謬見是我們每一個有識之士的責任和使命。讓我們攜手共進，為推動儒家學說的傳承和發展、為培養更多優秀人才而努力奮鬥！
要知道，輿論這一武器在某些時候可是相當好使呢！尤其是隨著儒家思想的興起，輿論更是逐漸變成了一種能夠被巧妙運用的有力武器。從古至今，有多少皇帝都因為受到輿論的束縛和制約，最終不得不做出讓步和妥協啊！然而，來自後世的朱棣卻獨具慧眼、別出心裁地創造出了“報紙”這樣一個威力巨大的神器。
這種報紙藉助當時已經頗為完善的郵驛系統，可以迅速且直接地傳遞到全國各地。相比之下，那些原本只侷限於某一地活動，依靠人們口口相傳來傳播自己觀點和學說，或者依賴代代相傳的書信來交流溝通的文人們，可就完全無法與之抗衡啦！畢竟，他們的影響力範圍實在太過狹窄，資訊的傳播速度也遠遠比不上報紙這般快捷高效。如此一來，朱棣所創的報紙無疑成為了掌控輿論走向的絕佳利器。
朱棣不是萬能的，畢竟在後世而言，他也僅僅是一名國企的中層幹部，對比地方也不過是處級而已，這一世當上皇帝也是知曉歷史，同時提前做了準備，要想做到萬事無憂是不可能的，教育改革做到這一步已經是極限了！但是他深信透過這樣的模式能夠去改變歷史的走向。
：()永樂大帝
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