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舒拉說：&ldo;白小姐，你對我講了中國歷史上這麼多有趣的人和故事，但是我始終弄不清楚。中國幾種書法特點，你能講講嗎?&rdo;

白蕾說：&ldo;練習書法可以陶冶性情，中國書法是獨特的藝術，外國文字無法比擬，因為中國文字是從象形字而來，複雜、象形、多變，便於創作發揮。心理學家對書法的研究表明，不同的字型可能投射了書寫者不同的心理體驗，那麼反過來說，長期練習某種書法也對人的性格產生潛移默化的作用，從而對不良性格具有一定的治療效應。篆書的筆劃分佈均勻對稱，結構環抱緊密，具有團聚內向的精神。篆書平正安穩、行筆緩留的特點，尤其適合於焦慮、緊張和躁動者的心理治療。隸書筆劃一波三折，曲中有直，直中有曲，充滿曲線美和柔性美，而且形象豐富，書寫從容酣暢。因此，隸書有助於培養人的柔性與韌性，因此適合焦躁不安、固執偏執的人練習治療。草書體勢放縱，筆勢連環迴繞，離合聚散，大起大落，變化無窮，特別適合與情緒壓抑的抑鬱者練習治療，可收到抒情達性之效。楷書端莊公正，結構緊密，四滿方正。因此，對於培養循規蹈矩的人格很有作用。楷書提按、行頓如松似鍾，沉著穩重，適合於疑慮、恐懼者的練習治療。行書字型靈活多變，書寫便捷，下筆收鋒，起承轉合，多順勢而為，一帶而過。因此，行書縱橫任意，發抒性靈，尤其適合培養人的靈性和應變能力，宜於抑鬱或強迫性人格者的練習治療。魏碑豪放有力，雄渾陽剛，蒼勁古樸;適合於情緒壓抑，意志衰退，行為退縮者的練習治療。&rdo;

白蕾又帶他來到畫宮，畫宮兩側也有一副對聯，左聯是：梅須遜雪三分白;右聯是：雪卻輸梅一段香。

二人進入殿內，只見一個中年書生披頭散髮正伏在案上畫鍾馗。

白蕾指著那個人說：&ldo;這個人是唐代大畫家吳道子，正在畫中國唐代的神奇人物鍾馗。鍾馗考中文武狀元，因像貌醜陋，唐皇沒有封他為官，鍾馗不堪受辱，撞階自盡。唐皇后悔，感其忠勇，追授他為驅魔大臣。鍾馗到了地獄，閻王封他為討鬼大將軍，交給他三百鬼卒，殺向陽間，驅魔打鬼。許多畫家以鍾馗為素材，留下不少佳作。他們筆下的鐘馗通常不是為了驅除邪惡，而是借畫鍾馗以寄寓內心情志，抒發磅礴之氣勢。清人鄭績《夢幻居畫簡明》中說：&l;實借筆墨以寫胸中懷抱耳。若尋常畫本，數見不鮮。非假鬼神名目，無以舒磅礴之氣。&r;元代著名畫家陳琳和王蒙有《寒林鐘馗圖》，他們借畫鍾馗以寓自己的孤傲、恬淡和淒清。名人錢穀的《歲朝鐘馗》，畫的是鍾馗手持笏板，帽翅間插著幾朵春花，喜從心來，歡騰欲舞。這可能是明代中葉城市經濟活躍，畫家騰踔於藝苑之中，欣然揮毫時歡悅心情的體現。傑出畫家陳洪綬也是畫鍾馗的高手，他畫鍾馗強調並誇張了頭部，面部怪異卻很慈祥，很有神仙氣概。但從其神情中似乎窺察到鍾馗尚有無限心事。本來足以鎮服鬼魅的鐘馗，如今已老態龍鍾，看來是力不從心了。王伯敏在其《中國繪畫史》中寫道：&l;明亡之後，老蓮懷念故國，心情沉鬱，時而吞聲飲泣，時而縱酒狂呼。當清軍攻入浙江時，不幸被俘。清軍逼他作畫，把刀擱在他的脖子上，而他堅決不動筆。清兵入浙東，老蓮毅然在紹興雲門寺削髮為僧一年餘。後自號老遲，也稱悔遲，在杭州、紹興一帶賣畫。另一位明代著名畫家戴進，一生坎坷，心中塊壘重重。他畫的《鍾馗夜遊圖》是寒山衰草、淒景迷離，那在破傘遮掩下身著不合體的寬大玄衣，裹頭赤足的鐘馗，面帶苦澀的病容，憂憤鬱悶之情流露在眉宇之間，但他依然強支身體，夜出捉鬼，其堅韌不拔的精神很能打動人的心靈，這期間顯然是融注了畫家本人身世飄零之感。試想，傳說中的鐘馗雖有蓋世英才卻不為重用，這與畫藝絕倫卻不能在畫苑