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“存想與觀不同，猶回光與回機之有別。心不可動，亦不可失；妄心不可有，照心不可無。欲心不可有，定心不可無。存想即所以存其本心也，恐人之放其本心而失之，或泯其本心而失之也。「無失其赤子之心。」亦即說：本心不可失也。存想之法多端，其大要有「九存想法」，最上乘之訣，即為存想穀神法。此亦稱存想黃庭法，存想泥九法，存想崑崙法。其位在頭腦九宮中之中央一宮，中虛而臁�鰨璸樵�袼�又�兀還忍摱�鋺獰o窮，能神而其用不竭；存想於斯，可大開慧悟，並能神化無極，而有意想不到之妙用。「虛無養穀神」，智懀Ш蘸氈M，穀神綿綿存。其言得之，蓋此實乃以神養神法，而存想實亦即存神法也。一心存想不動，即能生神。惟切忌太過。過則火炎；宜若
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