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識神會產生和控制人的情感和慾望，當人的情感和慾望很強烈時，識神會被玄暈，嚴重時會喪失識神的意識和理性。元神在識神控制大腦和生命行為時，對情感和慾望沒有控制力。當元神恢復對大腦和生命行為的控制時，元神有能力控制情感和慾望。但是，元神控制大腦和生命行為的前提條件是滅掉識神，掌握生命控制權，這需要經過生命修煉才能達到，這就是千年來人類存在生命修煉現象的根本原因。

第二捲成長篇中國傳說中的12花神

俗傳農曆二月十二日是百花生日。清代蔡雲有詩云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；紅紫萬千

披錦繡，尚勞點綴賀花神。”講的正是百花盛開為花神祝壽的景象。

歷代文人墨客玩味和吟詠百花，弄出許多趣聞軼事來，從而造就出12個月的花神來。正所謂“日日

有花開，月月有花神”了。

一月蘭花神屈原他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄託於蘭花，並贊蘭花“幽而

有芳”，且常身佩蘭花，故後人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節和純真友

誼的象徵。

二月梅花神林逋他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的“疏影橫

斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢

為天下先優秀品德的象徵。

三月桃花神皮日休他在《桃花賦》，讚揚桃花為“豔中之豔，花中之花”，並以古代許多美人作

比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。

四月牡丹花神歐陽修他遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有我國第一部栽培牡丹的書

《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，後人把它作為“繁榮富強，和平

幸福”的象徵。

五月芍藥花神蘇東坡他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，

損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。

六月石榴花神江淹他寫《石榴頌》雲：“美木豔樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗

不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟後微微綻開一點紅唇兒，笑向人間，所以人

們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。

七月荷花神周敦頤他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種：“出汙泥而不染，濯清漣而不妖，中

通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正，不同流合汙

的道理規範的化身。

八月紫薇花神楊萬里他詠紫薇雲：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花。”道出了紫薇優於百花

的特色。

九月桂花神洪适他對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲佔秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞

十里，絕如芳譽亙千鄉。”我國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示

愛慕之情。

十月芙蓉花神范成大晚年居故里蘇州，隨地就勢築亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、

《窗前木芙蓉》等讚美芙蓉，後人謂芙蓉二妙：美在照水，德