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第28部分(第3/5 頁)

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新聞。

產業經濟,是以報道大明朝工商業現狀。

經濟理論,現階段主要刊登肖圖白的思想理論。

科普知識、生活常識中,刊登大明已有的一些科技、科普常識,也刊登記載海外文明的科技、科普知識。

黨人觀點,自然是精選顧問黨人內部對於政治、經濟、軍事、科技、民生、吏治的看法觀點。

百家爭鳴,接受非顧問黨人的黨外人士的文章投稿。

詩詞小說,考慮到不能純粹的搞嚴肅的政治軍事經濟理論,為了活躍黨人的精神文化方面的情操,同時也寓教於樂的方式刊登一些積極向上,符合顧問黨觀念的小說、詩歌。至於明朝流行的黃書,由於格調比較低下,也沒有什麼營養,黨報這等嚴肅的報紙上,是不會刊登那些內容的。

柳馨予聽聞了《黨報》的策劃之後,已經非常振奮道:“《黨報》的作用,恐怕比東林黨人的那個東林書院,更要有用吧!”

肖圖白笑道:“東林黨人最開始是用南方的東林書院作為紐帶,到了後來,成為了全國性的朋黨之後,東林書院已經屬於雞肋。所以,東林黨人早就開始利用南方更發達的出版印刷作坊,刊刻一些文章觀點。不過,由於東林黨的尿性難改,本該是他們思想綱領的宣傳陣地,卻被他們用作成為宣傳自己文章詩歌,用以給私人揚名。結果,倒是給東林黨製造了一大批的風流才子。而東林黨人在民間的印象,已經變成了風花雪月的風流才子,而他們早年所打造的東林黨憂國憂民的形象,早已經崩塌!”

柳馨予撲哧一笑道:“您對那些才子們,可是非常敵視啊!”

肖圖白道:“如果是太平盛世,才子這種東西倒是能夠擦脂抹粉,給歷史增添幾分嫵媚。不過,如今天下亂象漸生,這批人風花雪月,將自身的享樂事蹟傳遍天下。快要餓死的窮人自然會聯想到‘朱門酒肉臭,路有凍死骨!’!”

柳馨予道:“也許東林黨也有真正憂國憂民者吧!”

肖圖白冷笑道:“憂國憂民僅僅是東林黨上位的道具而已,事實上,絕大多數的東林黨人,都屬於無能卻身居高位,還自以為憂國憂民的害國賊!國家貧弱,一堆爛攤子需要化解,最怕這種無能卻還在努力的害國賊!

早年東林書院中的“風聲雨聲讀書聲聲聲入,耳家事國事天下事事事關心”的對聯,給他們樹立了一副憂國憂民形象。這是因為最初的好形象,吸引大批的知識分子精英加入了東林黨。而東林黨人逐步從野走向朝之後,迅速的加劇了大明朝的黨爭內耗!

在林黨人在擊敗了齊楚浙黨之後,便露出了比齊楚浙黨更不能容人的態勢。在朝野一黨獨大,排斥一切異己。非東林黨人,皆被蔑為奸邪。

到了天啟年,朝中諸位大臣寧可投靠閹黨,也不願意對東林黨人忍氣吞聲。不過,東林黨成為在野黨之後,不斷的在南方鬧事,抗稅抗法,拖國家後腿。

崇禎上位後,由於東林黨人擁有擁立之功,所以勢力死灰復燃,迅速重演東林黨人壟斷朝野的景象。

而後來崇禎不斷摻沙子提拔一些非東林黨人,去平衡朝堂勢力。然而,東林黨已經一黨獨大,尾大不掉!哪怕是皇權,也不能完全與東林黨利益集團進行全面的衝突!…;

東林黨已然屬於壟斷大明朝政府各大機關,那麼作為執政黨,你應該把國家治理好吧?問題是,東林黨是一個沒有統一的政治綱領,人人具備良好的藝術素養,而缺乏政治經濟軍事常識!讓這種政治群體,去治理國家,大明能不滅亡才見鬼了!

什麼?你說東林黨有儒家經典作為統一的思想?問題是,這玩意完全是教人如何做人,但是卻不能教人如何做事!

說句誅心話——儒家經典其實就是厚黑學,用在官場職場往上

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