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第12部分(第2/4 頁)

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焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。

巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。”位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我師。”是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。

 。。。   第六十六章無私奉獻是助者的幸福【六】

淡薄名利、無私奉獻精神,是無數革命先烈留給我們的一筆最寶貴的財富,是**戰士在革命實踐中鍛造出的崇高品質,是中國**者領導中國革命事業戰勝各種艱難險阻取得偉大勝利的力量源泉。90年來,中國**戰士把一個弱小的政黨成功奪取政權,發展成為世界上最大的政黨,建設出一個舉世矚目的現代化強國,靠的正是任何時代、任何體制、任何政黨中都無法找出的無數個光明磊落、胸懷坦蕩、廉潔奉公、淡薄名利、無私奉獻的**戰士。我黨90年波瀾壯闊的歷史,其實就是一部**者為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史,是一部黨與人民群眾始終心連心、同呼吸、共命運的歷史,是一部敢於壓倒一切困難和敵人,而從不為困難和敵人所嚇倒所屈服的歷史,是一部黨帶領中國人民不斷從勝利走向勝利的光輝歷史!

無私奉獻應當是所有**戰士人生觀、世界觀、價值觀和權力觀、地位觀、名利觀的具體體現和永恆追求。然而,不知從何時起,作為**者最純潔最崇高最偉大的無私奉獻精神,卻被一些人給淡漠了。他們忘記了自己是一名**戰士,忘記了自己是一名人民公僕,忘記了自己是一名領導幹部,其私慾膨脹,利慾薰心,榮恥顛倒;無私奉獻精神在他們身上已蕩然無存,黨紀國法也被拋之九霄雲外。他們完全不顧人民的利益,大肆利用手中的權力,一年四季幹著傷天害理的罪惡勾當,貪汙受賄,買官賣官,玩弄婦女……人們對此深惡痛絕,時代需要繼續大力弘揚無私奉獻精神。

首先必須加強學習,努力提高自身素質,自覺樹立淡薄名利、無私奉獻觀念,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,把個人理想追求同全面建設小康社會的偉大事業緊密結合起來,自覺服從祖國,服務於人民,無私奉獻社會。不僅要多讀有益書,認真向書本學習,向實踐學習,向先進典型學習,還要時刻牢記宗旨,時刻對照檢查自己的言行,規範自己的行為,指導自己的行動,並以反面案例為警示,從中汲取深刻教訓。

其次要秉公用權,廉潔從政。要常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,努力做到秉公用權,廉潔從政,愛崗敬業,不計得失。要自覺接受監督。要慎交各方友、不做無聊事,堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極思想的侵蝕,時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑,保持艱苦奮鬥、勤儉節約的本色,大力弘揚淡薄名利、無私奉獻精神,樹立為民、務實、清廉的良好形象,永葆**者的先進性和純潔性。

君子坦蕩蕩小人長慼慼。在現實生活中無私奉獻的人,時常遭人白眼,蒙受不白之冤,究其原因主要還是那些小人在作怪,他們造福不行,造禍卻很靈,睜著眼睛說瞎話,惡語中傷,最主要原因之一還是有他們生成的空間和環境,明眼人一看就知道這些人說的是假話,可他們就是不敢站出來伸張正義,一是個別領導為了自身的利益好於此道,他們為了自身的官運亨通,不惜踩著別人的肩膀嫉賢妒能,放任自流,二是他們個人主義私慾極度膨脹,為了維護自身的領導地位他們刻意在單位營造

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