第一百四十一章 送掛(第1/2 頁)

造物紀實正文卷第一百四十一章送掛正如轉生者李良所想的那樣，家庭結構在這兒早已經不復存在，人類群體不再是由一個個家庭組成的。

同樣的例子還有國家、聯邦等，這些曾經被用於衡量人類團體的稱呼，很久之前就已經失去實際意義，甚至先於‘家庭’一步，消失在常用語中。

如果非要把人類群體劃分出不同團體，大概也只能從星域上下手了。

但次宇宙的出現，極大限度地拉低了人們對實際距離的感受，哪怕兩個人之間隔了幾千光年，擬真度極高的虛擬世界也能讓他們面對面坐在一起，於是星域方面的差距，也變得微乎其微。

“離線。”

李良下達了離線指令，從次宇宙中脫離。

沒有遊戲艙、沒有頭盔或是其它任何外帶裝置，和次宇宙的連線不需要藉助額外的裝備，只需要一個棲身之地、一小塊貼在額頭的感應片，加上能思考的大腦就足夠了。

居家的配置要高些，因為居住地能夠為進入虛擬世界的人類提供輔助。

譬如提供最舒適的力場，以及透過氣體形式補充人體活動所需的各種營養物質、清理汙穢等。

哪怕在次宇宙裡待上十天半個月也完全沒有問題。

“力場關閉。”

只是那麼一想，腦袋裡浮現出明確的念頭，周圍的力場便漸漸減弱消失，他從舒服的半失重狀態，迴歸正常重力，在光滑如鏡的地面慢慢站直身體。

那邊桌上的果汁已經自動倒滿杯子，李良走過去，端起一飲而盡。

“真是想都沒想過的生活。”

李良情不自禁地感嘆了一句。

華胥文明人類個體的生活，幾乎能滿足絕大部分人對生活的追求和慾望。

自由，閒適。

不用為繁重的工作、令人窒息的生活壓力而擔憂，也不必削尖了頭向上層階級擠。

因為此時，貨幣、階級、工作等概念也完全與人類搭不上邊。

人類不需要完成任何工作，生存資料不需賺取。

需要什麼，就向華胥表達需求，而這些需求，除了實在離譜的極少數，其餘的絕大部分都會被滿足。

不需要購買以及用勞動力換取，因為生產力已經發達到難以想象的階段。

本來，這樣的社會狀態只會存在於想象之中，在原初宇宙的億萬文明中，有無數種各不相同的發達文明，但不管生產力如何發達，階級都很難根除，絕不可能如華胥文明一樣人人自由平等。

華胥文明顯然獨樹一幟。

要經過怎樣的經歷和變革才能有目前這種並不正常卻絕對舒適的社會狀態？

李良不知道。

他只知道，如果人類奮鬥的目標是為了更好的滿足自身需求，那麼華胥文明幾乎就是終點。

對人類個體而言，這裡幾乎等同於天堂。

然而華胥能滿足的需求畢竟有限，假如一個人類想要光速飛船，玩壞一艘繼續申請然後再次玩壞

假如人人都如此奢靡的浪費，那麼文明是維持不下去的。

所以某些價值極高的東西，存在數目限制。

李良的目光越過窗戶，停留在窗外草坪的小型飛船上。

那是一艘能在行星地表起落的亞光速飛船，只要申請便能擁有，但是一般來說，一個人只此一艘。

那麼如果想要更多怎麼辦？

去次宇宙。

華胥空間很大，但它只是一個被證明存在邊界的空間，次宇宙卻遠比其廣闊。

現實中不能做的，在次宇宙中能做；現實不能滿足的，次宇宙能滿足。

現實需要維穩，虛擬世界卻不需要。