第135章 蛇妖之子(第2/2 頁)

因為哥老會這群人說白了，大多數都沒什麼文化。

冥耳既然是情報組織，那就得吸收各種各樣的人，也要重新立規矩。

規矩就像成立一個公司要有章程，也得有詳細的管理制度。

這些對我來說不是難事，畢竟我以前當過辦公室主任，也自己創業開過公司。

王朝暉表示他會考慮的，眼下最重要的事情就是要解決伍兆鶴和服部千羽。

不過，我心裡想的卻是其他的問題。

為什麼會出現兩個青銅簋？

為什麼呂家村就遭遇暴雨？

呂家是不是真的持有原本屬於萊國的青銅器？

我詢問他們聯姻的事情，兩人也很詫異。

因為這件事除了他們兩人之外，沒人知道。

王家和呂家聯姻是早就說好的事情。

主要目的就是交換各自青銅器，就如同是交換人質。

可回溯到1997年的時候，舅公呂澤潤告訴我，將青銅豆當做嫁妝，是某個回溯者的主意。

看起來除了我之外，真的還有一個回溯者。

這個人會是誰？

我又想到未來出現的兩個青銅簋，那肯定是一真一假。

不過有個不符合邏輯的地方。

如果未來我外太公王朝暉捐贈出去那個是假的。

那肯定會被專家鑑定出來，自然也不會擺在博物館裡。

我乾脆直接問王朝暉，他是不是又仿照出了一個青銅簋？

王朝暉聽完和呂宗祿都笑了。

王朝暉說：“我們倒是想這麼做，但根本就做不到。”

，！

“什麼意思？”

王朝暉說：“我們持有的青銅器不是輕易就可以仿造出來的。”

呂宗祿又說：“別說現在是抗戰期間，就算是和平年代，也根本找不到具有這種手藝的工匠。”

我聽完就意識到，也許在川大博物館那個青銅簋是真的。

那麼，紫檀木盒子裡裝著的那份地圖又是什麼意思？

為什麼要標註還有一個青銅簋就藏在水下的呂家村？

我又問了關於紫檀木盒的事情，可他們也不知道。

我記得很清楚，舅公呂澤潤說過，是那個回溯者讓外太公王朝暉定製的兩個紫檀木盒。

可矛盾的是，那是兩個明朝年間的紫檀木盒。

不管是在1941年還是在未來，都是無法完美做出一個帶著明朝歷史痕跡的木製物品。

拍賣行的那些專家經驗豐富，是絕對不會看錯的。

我再一次陷入疑惑，不明白這到底是怎麼回事。

我又問：“那異道標銀呢？”

王朝暉看向呂宗祿，因為那東西應該只有呂家才有。

呂宗祿說：“異道標銀我倒是有，你為什麼問這個？”

我問：“有多少？”

“以前有不少，但用了很多，現在就剩下四枚。”

四枚？數量一致。

看樣子異道標銀是呂家的，總算是解決了一個問題。

可青銅簋和紫檀木盒又是怎麼回事？

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