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此室為何沒有一個侍者？&rdo;

維摩詰：&ldo;一如佛土皆空。&rdo;

文殊：&ldo;何以為空？&rdo;

維摩詰：&ldo;人以為空，即空。&rdo;

文殊：&ldo;既為空，何用再空？&rdo;

維摩詰：&ldo;以無分別空，故空。&rdo;

文殊：&ldo;空會有什麼分別嗎？&rdo;

維摩詰：&ldo;分別亦即空。&rdo;

文殊：&ldo;既然皆為空，你之疾應向何處求治？&rdo;

維摩詰：&ldo;向佛陀之外的諸見解求。&rdo;

文殊：&ldo;佛陀之外的諸見解又當何求？&rdo;

維摩詰：&ldo;當求於諸佛之解脫中。&rdo;

文殊：&ldo;諸佛之解脫又當求於何？&rdo;

維摩詰：&ldo;當向眾生修心中求！&rdo;

傳說中，維摩詰的修行之室為一石屋，只有一丈平方，但在他講法時，卻能容納萬人，以至無量。玄奘在進入該室前，已決定隨後東歸大唐，於是欲於其室壁上書寫下年月日，以作紀念。他提筆上前，望見牆壁就在不遠處，但&ldo;約行數千百步，終不及牆&rdo;。

唐太宗貞觀十九年（公元645年），玄奘返回長安。

按《獨異志》記載，玄奘西去取經的年歲，唐朝名寺靈嚴寺的松枝年年指向西邊，及至大師返回，松枝才變換方向，皆指東邊。雖然在維摩詰方丈室觸壁不及，但他也已是震爍東土的大師了。一個把人生中最光彩的年華賦予孤途和信仰的人，無論如何是值得我們敬畏的。

取經回來的玄奘，講經譯經，佛教更為紅火。後來，經武則天推動，到了中唐，再加上禪宗的崛起，佛教進入全盛期。但物極必反，晚唐武宗時，突然來了一輪滅佛運動，下面這則秘密故事從側面說到這一事件：

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