第11章 龍象般若功(第2/3 頁)

的振動，由於一天最多能練習早中晚三次的特性，那麼的確需要一兩年時間才能完成對全身的強化。

若能在入定修行中控制意念，運用觀想的方式主動去延續全身的振動，長此以往並不一定要在運用完瑜伽修煉術後才能直接使用。

要達到用意志去控制身體自我振動相當不容易，謝元也是用了半年的時間才逐漸掌握了門道，順利透過了第一關“象”，解鎖了第二層龍的瑜伽修煉術。

第二層龍的修煉難度更大，而且動作更加繁瑣，但是全身振動的效果更好，注重於柔軟。不過對已經可以用意念控制自身肌肉振動的謝元而言已經不算太過困難了。

不過一路勇猛精進到了第三層龍象之後也就到此為止，告一段落了。因為從第四層龍象佈施開始就要涉及密宗的精神核心之一——三脈七輪。

三脈者，中左右三脈；七輪者，根輪，腹輪，臍輪，（幻海），心輪，喉輪，額（眉間）輪，頂輪。

第四層首先要通中脈才能修持，通了中脈後才能持續地修持左右脈，通俗點講按禪宗的理論而言就是透過開悟才能正確地學會第四層。

不過能正確學習第四層，也就是有智慧可以去開悟的人，一般都會選擇去修瑜伽密乘。誰會去選擇最高境界也就龍象般若無量（力大無窮，智慧無盡）的龍象般若功呢？

所以呢…….作為護法神功，也不一定非要開悟才能學會第四層。

歷代密宗護法高僧及無數奇人透過不斷研究為功法設計出一個折中手段，就是重複一二三層的修行方法透過意念不斷振動自己的全身肌肉筋骨，來達到媲美第四層的境界，注意是媲美。

也就是透過窮舉修煉只修臭皮囊不修心性，此舉唯一麻煩的地方就是在於耗時，因為往後每一層的進步都需要前一層修習時間的2倍才能達到。

可惜透過這樣蠻橫修煉的方式，歷代護法高僧就鮮有超過第七或者第八層的，最高一個曾達到第10層時過於激進而走火入魔而死。

但就武學威力來看，正如小說所言，也是十分恐怖而可觀的，最好的例子就是金系小說裡的反派金輪法王。

他精通佛法經典，可心中爭勝之意較強，不能修煉無上瑜伽，只能轉練龍象般若功，不過他天資卓絕，能在古稀之年達到了第九層的境界。

彼時一手金輪大法玄妙無比，貴為蒙古國師，可惜敗於主角夫婦雙劍合璧之下，為此起了嗔念。

16年後順利修到了第10層依舊存活，但依舊入魔。自身金輪大法不再使用，單用一身巨力比拼，卻被獨臂楊和中原五大高手玩弄於鼓掌之中，被群毆而死，幾乎成了《俠侶》裡的笑柄。

第10層的達成，絕對是透過窮舉式的訓練強行提到偽?第十層，就是除了肉體達到了10層的力量，相應的精神境界沒有達到。

但是他透過七十年修到媲美第十層境界，一拳之力天下無人能擋也是無可爭議的事實。

要知道在《俠侶》裡一般人究其一生也不過二流頂尖境界，多少人僥倖得神功卻不懂其要義，強練之下輕則走火入魔，重則身死道消，可悲可嘆。

如果把一門金系小說裡最頂尖的功法跟其比較就能看出龍象般若功的可貴之處，那就是《太玄經》。

雖然十分牽強，但是太玄經的特性也是練錯了也是獨步天下的高手，練對則可以超脫生死，可以再度向武學之路上百尺竿頭，更進一步。

不過對於謝元而言，太玄經太過遙遠可望而不可及，還是老老實實把龍象般若功練好才是正道。

而且雖然心裡鄙視金輪法師的做法，但是在實操上，他也會走他的路。

畢竟，他本一凡人，生在紅塵中，不一定能悟出什麼大道理。

而反