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我們終於進到了金竹峽谷！

這座亂石堆的後面，是一個大水潭，我們現在就在水潭裡。水潭不大，只是溢位了一些水流，形成了一條小溪。峽谷中，有一條很深的河床，不過已經乾枯了，看來崩塌引起的變化還不小。我的臉上全是醋酸一樣的湖水，辣得眼睛發疼，好不容易抹乾淨了，卻看到了一樣很驚訝的的東西。

&ldo;這……就是他們說的……龍遺碑？&rdo;我們幾個奇道。

我實在沒想到，這個陳林口中的石碑會是這個樣子！

所謂的石碑，是把功績勒於石土，以傳後世的一種石刻。一般以文字為其主要部分，上有螭首，下有龜趺。石碑中比較有名的，是在山東曲阜的漢碑&ldo;孔廟碑&rdo;，還有南京附近的梁忠武王碑。眼前的龍遺碑，有一點違反常規，歷史上的石碑都是又寬又扁平的，眼前的龍遺碑居然是三節節竹子的模樣。

夜郎國崇拜的是竹子，據《後漢書》記載，關於夜郎國的起源有這麼一段話：&ldo;有竹王者興於遁水，有一女子浣於水溪，有三節大竹流入女子足，推之不肯去。聞有兒聲，取持歸，破之，得一男兒。長養有才武，遂雄長夷狄，以竹為氏。&rdo;這是來自民間的傳說，生動地反映了夜郎的建國經過。夜郎在西漢後期逐漸建立政權，而&ldo;竹崇拜&rdo;則成為夜郎的一種標誌。

貴州遵義方言慣稱&ldo;竹&rdo;為&ldo;金竹&rdo;，史上也記載夜郎王為金竹夜郎王，後裔們也姓金。這點和我倒是相同，只是我應該不是夜郎後裔。

石碑是三節金竹，圓柱體的表面上，刻有很多夜郎天書一樣的文字元號。我一看就搖搖頭，咱們又不是考古專家，怎麼會看得懂呢，艾伯特連中文都講不靈光，就更不認識了。小光走到石碑前，道：&ldo;你們不用搖頭，上面說的是，這裡是以前是夜郎國的藏寶之地，用來復國用的，但是……&rdo;

&ldo;但是什麼，快說。&rdo;我催促道。

&ldo;上面說的有點奇怪，夜郎國來這裡藏東西的時候，他們還是強盛的狀態，為什麼要說是用來復國的寶藏呢？&rdo;小光微皺眉頭道。

&ldo;也許是未雨綢繆呢。&rdo;我轉了石碑一圈道。

&ldo;怎麼可能，古時候的君王，有多少用多少，怎麼可能有存錢的習慣。&rdo;劉老頭不以為然。

&ldo;你是不是根本看不懂，在這裡水仙開花‐‐裝蒜啊？&rdo;許少德取笑道。

小光並不理睬許少德的酸諷，繼續看碑文：&ldo;下面說，寶藏有神靈守護，進谷者必死。&rdo;

&ldo;古代人就喜歡拿這個嚇人，要真有神仙，我肯定打得他滿地找牙。&rdo;我說道。

&ldo;那倒未必。&rdo;小光詭異地一笑。

&ldo;那碑上有說寶藏在哪裡嗎？&rdo;許少德急著問道。

&ldo;你有點文化好不好，石碑怎麼可能寫著寶藏在哪裡，等著別人偷啊。&rdo;我在旁說道

小光忽然蹲了下來，我覺得奇怪，於是伸頭一看，地上有一對模糊的腳印。小光面色微怒，讓我們加快速度，不然東西就要給別人拿走了。她還嘮叨，責怪我們來得晚，要不是等我們，也不用在林子裡晃蕩幾天。我心想，範裡說過，他要到關嶺來一趟，莫非是他的腳印。

峽谷裡濕氣很重，而且有一股隱隱的酸氣，呼吸的時候，都覺得肺裡湧進很多水。我仰頭看著兩邊的山巒，它們好象要朝我們倒下一樣