第二千零四十一章 找個理由(第1/4 頁)

格爾是真的震驚。

其實說起來，格爾屬於那種‘窮人乍富，腆胸疊肚，腰有十文錢必振衣作響’的人，自從他得到黑死劍之後，就一直殺殺殺，見識根本沒跟上，他其實本身來說，還是當初那個快餓死的小部族的原始人，他對世界的看法和見識，都處於非常非常原始的地步。

這和聰明無關，只是眼界的問題。

他對自己所在的宇宙所知並不多。他每一次到達其他世界，多半都在尋找神靈，然後殺死神靈。本身對該世界瞭解並不多，畢竟來也匆匆去也匆匆，能知道個什麼？

也就是來到地球，他需要知道古神封印之處，所以需要慢慢調查。

所以才有心思關心這個世界到底如何。

這一瞭解，就不得了了，他感覺自己的三觀都被重塑了。

地球人對神靈，對宗教的觀點，太有別於格爾的認知了。

甚至那些信仰宗教的新信徒本身，對於神靈的態度，也讓格爾感到……驚恐？老實說，格爾雖然和神靈作對，但本身的認知裡，並沒有看穿神靈其實什麼都不是，他依然維持著原本的認知，他只是覺得，神靈不是他所期望的那樣，所以粉轉黑，開始屠殺神靈。其實這本身就是對自身認知的一種應激。

他沒有逃脫認知的樊籠。

神就是神，人就是人。

地球人對於宗教對於神靈的態度，讓格爾驚恐的同時，也感覺自己看到了新世界！

神靈真的是必須的嗎？

帶著這個疑問，格爾再去查資料會發現：全球69億人口中，有宗教信仰比例超乎想象，其中基督教最多，伊斯蘭教次之，印度教、佛教也同樣不少。

格爾驚奇的發現，不同國家，不同地區對神靈的態度完全不一樣。

就以歐洲為例，雖然這有諸多國家在歷史上也是戰亂不斷，其中有英法百年戰爭，有法德的血海深仇，還有一戰、二戰的滔天巨禍。按理來說，歐洲就是一盤散沙，是絕對不能走到一起的。

但事實上，歐洲在法國的努力下，逐漸的形成了一個整體，變成了如今大家所知的歐盟。為何會這樣？原因很簡單，因為整個歐洲的文化具有共通性，正所謂非我族類，其心必異，有共同的文化認同感，自然就容易走到一起。整個歐洲的文化的“最大公約數”是什麼？其實不是他們每天叫囂的自由民主，而是基督教。回顧整個歐洲的歷史，雖然歐洲一盤散沙，彼此之間也是矛盾重重，但歐洲經歷過一個非常特殊的時代——歐洲中世紀。在這一時期，教皇的權力遠遠超過了各國，以至於整個世界都擁戴教皇，天主教成為了各國的國家，教皇的加冕儀式成為國王權力神聖不可侵犯的來源。這一背景下，雖然歐洲最終走出文藝復興的道路，並且快速提出了民主自由，但他們終究還是沒有放棄基督教，始終以上帝的選民自居。

歐洲的基督教信仰，伴隨著大航海也輻射到了其他大陸——其中也包括了美國，那些遠渡重洋的航海家將基督教傳到了美洲大陸。因此，雖然美國、英國是死對頭，美國和整個歐洲世界也有著巨大的利益對立，可他們依舊能夠抱團自稱西方文明，彼此之間擁有共同的認同感。不得不說，基督教這套文化體系還真的成為西方文明的最大公約數，如若拿掉這個公約數，他們要如何去區分自己和黑人以及黃種人，又如何實現西方世界的大團結？因此，對於現代的西方發達國家而言，基督教已經不是一種單純的宗教，而是一種文化認同感，萬萬缺不得。

這一點在美國人的身上顯得尤為突出。眾所周知，美國和整個西方世界玩身份政治玩的入魔——例如100多個性別，例如各種少數群體，總而言之，每個身份都和政治掛鉤，都有屬於自己的利益體系。作為美國赫赫有名的宗教身份，基督教無疑成