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。中國人使用外國發明的東西，起箇中文

名字，簡單！就用形聲字——取相似的讀音，加個相似的部首，就行了，如同那麼些化

學元素的名字。倉頡大概也想不到自己創造的字經如此奇妙，就像金大俠筆下的“辟邪

劍法”，共七十二招，每招都有七十二種變化，來來回回，變化無窮。炎黃子孫用起倉

頡老祖造的字也算是得心應手了，網上那一段一段的“Martian（火星文）”，都是一個

個方塊字被摔得支離破碎後匆匆湊起的，看得讓每個人都深感佩服。

字多了，不該用的字也就多了。有點水準，說那是“諱”。古代的“諱”很多，例如司

馬遷作《史記》，避其父司馬談“諱”，該“談”為“同”；晉人避司馬昭之“諱”，

稱王昭君為“王明君”（或“明妃”）；唐人把“虎子（糞桶）”改叫“馬子”或“馬

桶”，也是避李淵之父李虎之“諱”。“諱”多了，鬧的笑話也多了——宋代有個私塾

老師叫馮道，字可道，起學生避“諱”而念《道德經》裡的“道可道，非常道”為“不

敢說，不敢說，非常不敢說”。（一笑）明人錢良臣之子幼時念書，總把“良臣”唸作

“爹爹”，結果念出個“古之所謂爹爹，今之所謂民賊也”。（一愣）宋代田登做州官

，要人避諱他的名字，而“燈”與“登”同音，於是全州的人都把“點燈”叫做“放火

”，於是，成語字典裡又多了個成語——只許州官放火，不許百姓點燈。（一嘆）這些

“諱”到了今天主要用於一些不吉利的話（如將死說成“老了”“走了”“仙去了”“

見毛主席了”“見*了”）和讓人聽了不舒服的話（如髒話一類）。許多網路公司

為“支援”社會主義精神文明建設，“自覺”地將這些“諱”系統地遮蔽起來。這一屏

蔽不得了，連許多沒有罵人意思或稍有罵人歧義的字都被回一個“對不起，請文明用語

”。沒辦法，我們只要涉及了這些字，都得下一番功夫——我們偉大的master發明了　“

分屍法”　①　“包裝法”　②　“替罪羊法”　③等絕學。

①指將一個字分成幾部分來寫。

②給字加上一些偏旁部首。

③用音近的字來寫。

如今，網路已成為語言文字流量最大的承載物。我敢語言：21世紀將是中文大改革的世

紀——為了保證速度，我們要進行“古文運動”（用文言文以減少字數）；為了融入世

界，我們要進行“雜文運動”（中英文夾雜）；為了生動表達，我們要進行“象文運動

”（模仿象形文字，用漢字的形象代替其原意）；為了躲過遮蔽，我們要進行“新文運

動”（創造新文字或賦予就文字以新意）……許許多多的文字運動，將湊成21世紀的語

言革命！

但是，有人說，語言是一門藝術，一門融通民族精神的藝術，我們不該在這精深的藝術

上塗鴉，我們應像保護敦煌壁畫那樣把我們的漢語一代一代傳承下去。然而，語言的本

質是一件工具，一件方便人們交流的工具，它應該是通俗的，我們應將這工具活靈活用

，把通俗的語言像推廣普通話那樣推廣，把便於交流的語言推廣下去。至於本土語言，

那是不能流通的，我們是否應該把它抹掉呢？①

①現在校園內外都搞“推廣普通話，規範使用漢字”的活動，以至於許多青少年都對本

土語言表示