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國周口店發現的北京人頭蓋骨，人類起源於非洲的學說受到了挑戰。

這種被認為最早的直立人階段的骨化石陸續在亞洲發現，並且在亞洲也生息過

諸如猩猩、長臂猿之類的靈長類動物，加之從地理位置上看，亞洲又正是處於人類

生息的世界各大陸的中心位置，圍而，許多人類學家以實物和推理兩重理論，提出

了和達爾文不同的人類起源於亞洲的學說。

正在這種學說逐步得到一致認定的時候，　20　世紀30 年代，考古學家又在南

非、東非一些地區發現了大量的比爪哇和北京人（距今一百萬至五十萬年）更早的

南猿人階段的骨化石和石器（距今三百萬至一百萬年）。於是，有人又想起了達爾

文，再次力主人類起源於非洲的學說。但這種學說維持了不久，考古學家又在印度

北部的西瓦立克山、亞洲巴基斯坦、中國雲南發現了比南猿人更早的拉瑪古猿化石

（距今一千二百萬至八百萬年）。人類起源的學說再度倒向了亞洲一方。

1975 年，在中國雲南省祿豐縣的煤層裡，陸續發現了豐富的拉瑪猿人化石。

特別是隨著1980 年10 月在祿豐縣的煤層裡，世界上第一具拉瑪猿人骨的問世，

許多科學家便認為這是與人類最親近的一種古猿，人類就是由它演變而來的。有的

科學家甚至乾脆把拉瑪猿看成是人類的起點。這個起點在亞洲的東部。

達爾文最早提出的人類起源於非洲的學說，再一次受到挑戰。

撇開人類起源的學說爭論，從現在已發現的直立人化石來看，在歐、亞、非三

洲的“舊大陸”上均有分佈。唯有北美、南美和大洋洲被人稱為“新大陸”的地方

沒有見到。

儘管這些直立人當時已經會使用和製造天然工具，並充分掌握和利用火來生存，

但依然沒有創造人類的文明。世界人類文明的曙光又經過了近百萬年的漫長歲月，

在距今7　千年前才顯現出來。

毋庸置疑，人類的文明應指一個社會已由氏族制度的解體而進入有國家社會組

織的階級階段為標誌。這種社會中，除了政治組織上的國家以外，已有城市作為政

治、經濟、文化各方面活動的中心。已經發明文字和能夠利用文字作記載，並且掌

握冶煉金屬的技術。當然，這一切的標誌中，創造和使用文字則是最主要的。

1968 年，英國劍橋大學丹尼爾教授在他的《文明之起源與考古學》一書中，

提出了全世界最古老的獨立發展的文明為六大文明之說。這六大文明分別為埃及、

兩河流域、印度、中國、墨西哥和秘魯。

其實，丹尼爾的學說實則是荷蘭著名考古學家法蘭克福學說的繼續和發展。早

在50 年代初，法蘭克福就指出全世界範圍內獨立發展的文明只有三種：埃及與兩

河流域組成的近東文明；中國文明；秘魯、墨西哥組成的中、南美文明。埃及與兩

河流域，印度與兩河流域相互的密切聯絡而形成的文明，已被考古資料所證實。盡

管在中美洲和南美洲沒有發現直立人化石，但他們特別是墨西哥與秘魯最早在世界

形成獨立的文明，同樣被考古資料所證實。

顯然，它們所形成的文明是獨立的，與舊大陸無關。只有中國文明的起源這一

問題，成為傳播論派和演化論派爭鋒的焦點。而丹尼爾和法蘭克福正是站在演化論

這