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第4部分(第3/4 頁)

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6。講道得功德

準提和接引在西方須彌山時不時一起論道悟道,或者閉關煉製法寶,閒看庭前花開花落,靜觀天邊雲捲雲舒,好不逍遙快活。

準提青色道袍一揮,須彌山澗直立的一株仙茶上沙沙抖落數十片碧綠嫩葉,化為流光飛來,白玉為盞,仙泉灌水,三昧真火當柴薪,咕嘟咕嘟之聲,水汽蒸騰,停駐杯口上方,幻化仙鶴靈禽,飄逸靈動;一泓碧綠清泉之上漂浮片片翠綠茶葉,如同碧波湖海中浮沉的一葉扁舟,晃晃悠悠,好不逍遙!準提接引兩人煮茶品茗,逍遙自在,快哉快哉!

彌山靈氣十足,先天之物和靈花仙根無數,化形之數越來越多。這一批生靈以植物為主,植物存在日久,又接受開天功德,化形很快。但是先天不足,很多兇獸,妖獸化形之後法力強大,就以這些花草靈體為食。強大的妖獸也開始互相爭奪領地,一時間亂糟糟的,準提固然知道這是必然,但也對花花草草什麼的充滿了喜愛之情。對他們提供了一些庇護。須彌山之上化形的靈物靈智不足,修煉僅僅依靠本能。

這一日準提正在宮中靜心打坐,忽然心中有感,觀看到西方中眾多獸禽已成通靈之資,卻不會開口說話,感嘆大道艱難,眾生求道之難,遂有心講道,以期渡化這一方生靈,使期得聞天地至理,朝聞道夕可死。

準提對接引道:“師兄,你觀西方眾生已成通靈之資,然大道艱難,難聞大道箴言,不能化去橫骨,開吐人言,化形而出。你我何不開壇講道,度化眾生?”

接引道:“善!”

準提一指,地面生出兩棵白蓮,大放彩虹七色光芒,氤氳之氣繚繞,仙氣陣陣,準提和接引飛落白蓮花臺,跌迦而坐,微啟丹唇,七色寶音,無量光明,道:“吾兄弟兩人乃接引、準提道人,上體天道,勤修道德!今感開講大道艱難,眾生求道之難,特於西方須彌山講道!”聲音傳遍半個西方。

只見接引、準提端坐在白蓮之上,祥光四射,祥瑞之氣盎然,慧目微張,星眸生輝,兩人看起來平靜自然,更有著諸多玄妙。頂上接引神幢,綻放不可思議之無量量光芒,有智慧光、光明光、威嚴光、莊嚴光、靜氣光、寶相光種種不可思議光,光芒直衝雲霄,盪滌四方宇宙。

接引、準提兩人一問一答,開始**。講的卻是那吸日月之精,引星辰之力,引氣入體,騰雲駕霧,渡劫化形之法,可以說是基礎中的基礎。只聽道道經文箴言演化天地至理,不見嘴動,不聞聲響,只有靈魂深處、識海內振聾發聵,,大音希聲,大象無形,一句句仙家名言在靈山洞天上化為朵朵白蓮,落入眾多聽道生靈泥丸宮之中。濃郁的仙靈之氣將準提面容遮的朦朦朧朧,更顯玄奧。講起佛家經文,只見梵音不斷,隨後在空中顯化種種西方極樂世界的意境,天女散花,飛天起舞,珈藍唸經,比丘捻珠,金剛怒目,羅漢酣睡,菩薩慈悲,佛陀講經…。。最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞的金蓮飄入生靈腦門,在其意識海中化作銘文,幻生幻滅,如同開天闢地,震人發聵。正是:

光顏巍巍,威神無極。如是炎明,無與等者。

日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隱蔽,猶如聚墨。

接引容顏,世無倫。正覺大音,響流十方。

戒聞精進,三昧智慧,威德無侶,殊勝希有。

無明欲怒,真人永無。人雄師子,神德無量。

功勳廣大,智慧深妙,光明威相,震動大千。

山上,有走獸按地位等級排座,靜靜聆聽無上妙音;空中,飛舞無數仙鶴靈禽,姿態曼妙,仙氣凜然;湖中,錦鯉跳躍,靈龜伏波,有氣泡浮起,金鱗獻媚,朵朵池中彩蓮好像林中精靈,舒莖展葉,搖擺舞姿。

此時億萬生靈凡有慧根者皆聞

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