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接著是一陣不祥的靜默，但最後官員捧腹大笑。

&ldo;你真會說笑話！&rdo;官員咧嘴笑說，&ldo;我差點被你耍了！&rdo;

尼可只好作罷。

人們對於奴役鄉村女孩睜一隻眼閉一隻眼，就跟200年前大家容許把黑人當作奴隸的原因是一樣的：受害者從不被視為一個完整的個人。印度政府派遣情報官員搜查盜版商品，因為他們知道西方國家在乎智慧財產權。只有當印度政府感受到西方對奴役的重視等同於盜版dvd時，才會派人到邊界逮捕人販子。

粉碎現代奴役的技術手段並不缺乏，缺乏的是政治意願。政治決心一定是任何廢奴運動的起點。我們並不是說因為這是西方的過錯，所以西方人要為此負責。西方男人並非大多數貧窮國家賣淫業的主角。沒錯，在泰國、菲律賓、斯里蘭卡和貝里斯，也有部分美國和歐洲的性觀光客，但他們依然只是嫖客中的一小撮，大多數畢竟還是當地男人。此外，西方男人通常是跟多少出於自願的妓女在一起，因為他們想帶她回到旅館房間，而被迫賣淫的妓女一般是不能離開妓院的。因此，並不是因為西方人是禍源，所以西方人有責任帶頭處理。我們之所以特別點選西方，是因為我們雖然處於奴役的外圍，但我們的行動在克服可怕的人口販賣方面是必要的。

一個柬埔寨少女站在她工作的房間前。她曾遭綁架並被賣入妓院中。

（拍攝：尼可拉斯）

現代廢奴主義運動的效果有限，原因之一是處理賣淫的政治立場分裂不合。20世紀90年代，美國左右兩派並肩合作，共擬了《2000年人口販賣受害人保護法》（traffickg victis protection act of 2000），這是在全球議程上提升國際反販賣意識的里程碑。當時的反販賣運動裡出現了難得一見的兩黨合作，該運動同時受到了已故參議員保羅&iddot;韋爾斯通（paul wellstone）等自由派民主黨人士以及參議員薩姆&iddot;布朗巴克（sa brownback）等保守派共和黨人士的強烈支援。希拉蕊&iddot;柯林頓（hillary rodha clton）也是這項議題的領導者，而最偉大的鬥士非紐約州民主黨眾議員卡羅琳&iddot;馬洛尼（carolyn aloney）女士莫屬。此外，小布希時代留下來的少數幾項具有正面力量的國際方案中，其中一項就是大力抵制人口販賣。&ldo;生命之聲&rdo;（vital voices）和其他自由派團體在反對性交易方面也堅毅不屈。&ldo;國際正義使命團&rdo;（ternational jtice ission）和其他保守福音派教徒團體同樣毫不遜色。然而，左右派雖然在打擊人口販賣方面都有重要貢獻，但大多時候是各自為政。要是他們能在廢奴主義運動中團結合作，其效果將遠大於現在。

不合的一項原因，是兩方對於如何看待賣淫各持己見。左派經常是不帶批判性地稱其為&ldo;性工作者&rdo;，並且只要是彼此自願的法定成年人，左派往往能夠容忍這樣的交易。至於右派人士，當中有些女性主義者參與，傾向於稱之為&ldo;妓女&rdo;或&ldo;賣淫婦女&rdo;，認為賣淫本身就是有損尊嚴和道德的。兩方爭吵不休的結果就是無法並肩合作、共同打擊人人皆深惡痛絕的事情：強迫賣淫和雛妓。

&ldo;在大學裡，這方面的辯論正在理論架構中進行。&rdo;創辦&ldo;世界自救婦女&rdo;的魯奇拉&iddot;古普塔一邊說一邊翻白眼，這時她正坐在比哈爾的家裡。她白天已經在紅燈區忙了一整天。&ldo;那些理論家很少來到基層看看問題有多棘手。辯