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“這渾小子就不能讓人省點心。罷了，讓不三不四暗中跟著他點。告訴那兩笨蛋，這渾小子精著呢，小心別讓他看出來。還有，那鐵衣道人鄭久怎麼會混進這事裡來的？還有那白衣服的倒底是什麼來歷，都查出來了沒有？”

五丙道：“屬下已經命人查過，鄭久自打前兩年就不見了蹤影，當時的說法一是被人追殺，逃至海外去了；也有人說他在修煉幾樣新法術，因此才消失不見。昨夜梅清等人擊殺鄭久時，他所用的那條鐵衣蛇以及那袋蛟蟻，都是他原用之物；所用法術，也沒見有什麼新奇之處…

說到這裡，五丙略微停頓了一下，這才道：“據梅清等回報，那白衣青年稱鄭久為鄭護法，鄭久稱白衣青年為令主，顯是教派中人。鄭久本人一直是獨自修行的，傳業於當年的猿王袁重真，未明其入於何教。至於那白衣青年，自稱為楊晉，更道是出身清白世家。據屬下等詳查，這楊晉，應該就是三年前獲罪的太僕卿楊最次子。當時楊最獲罪死於詔獄之中，兩個兒子都被流放。楊晉據查在去年時自處所逃亡，為其父世交好友所匿，容身在平州張家。至於他何時修習法術。又何時入了何教，因何來到京城，卻是未有更多地資訊了。”

“楊最？”六爺口中喃喃說道。眼睛中蒙上了一層茫然之色。

“楊最，時為太僕卿，因太子監國事抗疏上奏，稱陶仲文等為方士之行，忤帝意……”梅清口中喃喃誦道，心中的疑惑卻是越來越濃。

在來到經歷司後，梅清找黃胖子走了個後門，便自行去尋找關於楊姓中。可有高官世家獲罪後代名為楊晉的。結果沒花多少功夫，就查到了三年前太僕卿楊最入獄瘐斃一案。

要說這件事情，不得不提起地一個人，便是典真人陶仲文。說起這陶仲文來，大受當今天子寵信，只是其身份，卻是一位道人。

當今天子嘉靖皇帝，向來崇通道教，勤于丹事。天下道門，符丹鼎。而天子尤重正一。當年的張天師張彥，便極得嘉靖信任。只是後來因求雨不靈，又為天子求子嗣無功，竟被去了天師之稱，不久竟然愧怒而死。其後致一真人邵元節，不僅修為高超，更深得天子信任，風頭一時無兩。

邵元節本是貴溪人氏，據稱幼得異人傳授龍圖龜範，能呼風喚雨。驅鬼通仙。後遇嘉靖，屢試屢驗，自此一飛沖天，隱然有天下道門領袖之勢。

陶仲文字是邵元節好友。因邵元節引薦，也得帝王青眼。三年前，陶仲文忽然進言，道是宮內應有火光之災，需得小心謹慎。不想果然被其言中，二月時宮內夜間，忽然一場大火，若非陸炳恰恰當值宮中。入火救出天子。只怕後果不堪設想。

事後察查，方知這場大火。居然是一夥盜賊，欲入宮為盜，失手打翻***引起的。更察出盜走貴重物品數件。天子震怒之餘，對邵、陶二人自然大加封賞。不想邵元節卻不數日，便道天劫將至，需尋地靜修，留書而別，不見了蹤影。

隨即聖旨下詔，進陶仲文為忠孝秉一真人，領道教事；不久又加少保禮部尚書，晉授少傅，食一品俸。天子更道，欲要隨陶仲文一心修道，命太子暫領國事。

詔書一下，群臣錯諤，諫書紛紛而入。其中最為尖利的，便是太僕卿楊最。楊最不只道太子幼小，監國不宜，更直指陶仲文為方士之流，妖術惑主，真宜發付有司，捉拿治罪。====

這一道奏摺上去，天子震怒，自然著錦衣衛立時捉拿楊最入獄。不想入獄不久，楊最離奇死去。

按經歷司中秘密檔案所載，楊最死去一事頗為可疑。據稱其入獄之後，尚未及審訊便已經狂亂，見人便咬，如同瘋狗一般。自己更將渾身上下，抓得沒有一塊好肉。關在獄內，一邊用頭撞牆，一邊狂笑不止。折騰了三天三夜，這才死去。

楊最死後，其二子均遠放