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第49部分(第1/5 頁)

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孫元起已經傻掉了,這種事,可不是一句“sorry”就能解決的,嘴裡無意識地嘟噥著:“是啊,上帝啊,怎麼會發生這種事!”

伯格曼先生畢竟是律師,而且提早一個月知道訊息,所以很快就恢復冷靜:“揚克,現在可不是發呆怨的時候。雖然這件事,莉莉絲有很大過錯,但作為一個男人,你也不能推卸責任,不是麼?而且,現在莉莉絲已經有六個月的身孕,我們應該儘快地解決問題,而不是在這裡懊悔!”

“是的,我會負責的。”孫元起這時候也恢復了冷靜,“在我們清國,允許一夫多妻制的存在,對於我,這不是什麼問題。關鍵是你們……”

“我們?”伯格曼先生點點頭,“是的,我們是虔誠的猶太教教徒。雖然猶太教在早期曾經實行過一夫多妻制,但自從11世紀初期在沃爾姆斯召開拉比會議以後,我們教會明文禁止一夫多妻制。”

孫元起再次一愣:啊,伯格曼先生一家居然是猶太教徒?

伯格曼先生話音一轉:“你的宗教信仰是什麼?”

“沒有什麼信仰……”

“那還好。”伯格曼先生鬆了一口氣,“在現在的美國,猶太人中98%是在教內通婚,畢竟還有2%是教外通婚。教外通婚,一般是基督教新教徒、天主教徒、無宗教信仰者。在你來之前,我們已經想好了一個辦法,就是你在美國申請一個國籍——你不用擔心——我已經查閱過相關資料,你們中國現在還沒有相應的國籍法規,而我們美國是允許雙重國籍的。如果你申請美國國籍,相信很多人會促成此事,移民局也會很樂意看到此事。然後你用這個國籍和莉莉絲結婚,算是勉強繞過教規。”

歷史上,中國第一部成文國籍法是宣統元年(1909年)頒佈《大清國籍條例》,其中規定:“本條例施行以前,中國人有因生長久居外國者,如其人仍願屬中國國籍,一體視為仍屬中國國籍。”算是勉強承認雙重國籍。但在1902年的時候,這還是一片空白。

既然作為律師的伯格曼先生都認為可行,那孫元起還能有什麼問題呢?;

原本的計劃,是應邀在紐約做幾場有關“光的波粒二象性”“量子力學”的演講,順便休息一週;然後去紐黑文的耶魯大學,用同位素理論和衰變理論指導元素實驗室同仁,對鈾礦重新認真分析,以便發現91號元素鏷;之後,再赴波士頓的mit,順帶看看薇拉的父母。因為這個突發的變故,孫元起的行程也被迫作了改動。匆忙在紐約呆了兩天,作了一場報告,便急急趕到波士頓。

在火車站迎接孫元起的,只有伯格曼先生一人。孫元起甚至事先沒有告知mit,只說自己有些私事,時間的安排可能會靈活些,什麼時候到學校,會事先告知。

出了車站,早有馬車等在那裡。搭上馬車,兩人都保持了沉默。馬車在街上三拐兩拐,居然向城外駛去。伯格曼先生看出孫元起的疑惑,低聲解釋道:“因為莉莉絲的體態非常明顯,為了避免不必要的麻煩,在上個月底,便搬到位於郊外的別墅中了。”

孫元點頭,表示明白,只能愧疚地說一聲:“i’msorry!”

或許早就知道孫元起要到,孫元起和伯格曼先生剛下馬車,還沒有推開院門,就看見伯格曼太太扶著莉莉絲走出來,身後是莉莉絲的幾位兄弟。

見到孫元起,莉莉絲又恢復了少女的習性,甩開手想要跑過來,可一邁腿,就覺得身體的不便,有些懊惱、又有些歡喜,懊惱地看向孫元起,那眼神彷彿在說:“看,都是你惹的禍!”一副嬌嗔的樣子。

孫元起立馬扔掉行李,快步迎上前去,給莉莉絲一個大大的擁抱,在她耳邊柔聲地說道:“親愛的,對不起。”

“不!這些都是我自願的,也是我想要的。說

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