第10頁(第1/3 頁)

實際上，這也就是科學的真實定義。

於人類而言，人和科學是同義的----人類的手段只有科學，科學也只能是人類的手段，也只有人類才能發展出科學。&rdo;

實際上，你&l;無欲則剛&r;叔叔的理論，也就是人的理論，人與自然關係的理論‐‐科學的理論，是關於人類科學的理論。&rdo;

&ldo;科學，對了，爸爸，我要問的就是關於&l;科學爆炸&r;&l;科學催發&r;&l;敏感科技&r;‐‐這些到底是好科學，還是壞科學，它們對環保會造成不好的後果嗎?&rdo;寧寧念念不忘的還是這些問題，因為白天的，昨天的……刺激給予他的影響深了。

&ldo;這……&rdo;父親本來已覺講了好多，已夠讓兒子反覆理解了，&ldo;可……兒子的問題才是增進自我動力信心的源泉呀。&rdo;他一轉念，已下定了決心，小心弈弈道：&ldo;好吧，對，是這樣的，不論是好科學，還是壞科學，都是人類對自然各種各樣、不同層次的揭示，好壞只是對人類自己的而言，對自然卻沒什麼好壞的一說。

因為它們都是同樣的……都是自然。

科學，人類的自然。所以於人類而言，一切都是相對的，這相對只是指人類於所有環境上的區別。

它‐‐這科學所造成的環境條件對人類是適合的，也就是好;不適合的，那便是壞了;而人類對這好壞恰好是有辯別取捨能力的，是有著相對改變、創造、發展能力的，這能力則就是科學。&rdo;

&ldo;那怎麼區分適合不適合呢?&rdo;寧寧緊追不放，他一點也不敢鬆懈，怕一鬆懈就理不清頭緒了。

&ldo;這最簡單、也是最直接的方法便是看其是不是適合人類的生存，人本就是為了生存才發展的----否則，那發展還又有什麼用?

科學乃是人類要生存下去的唯一手段，生存是人類的唯一目的‐‐其它象環保、飲食、生活質量等等一切的種種不過都是對生存的延伸衍化而已。

這一下就拉到了人類的最先切身處‐‐生存，所以要談及科學對人類的是否適合，就首先要把人類自己有關於生存的方方面面、輕重綬急、先後次序搞清楚，這便是科學的方向、責任‐‐也就是對人類適合不適合的回答。&rdo;

寧寧皺著眉頭，沉思了好久。

爸爸也耐心地陪著，讓兒子好好理解。

靜靜地等了好一會兒。

見寧寧結結巴巴又要張口，他打斷道：&ldo;孩子，你們現在的責任是學習，積累知識，掌握科學技能的這個手段。

這手段便是要生存下去的手段，在你們學習之外業餘時間所搞的環保調查、保護環境等行為便是對你們學習手段的實踐應用，輔助補充……是以，如現下的科學連你們都滿足不了，那就是大人們‐‐前人們的失職，那未來，甚至是現在就都要由你們去作全新的創造----但若你們沒學好手段，那又拿什麼去創造?這要學的，便就是科學……&rdo;爸爸說著說著說著，便又收不住嘴了，但每每卻若有所思。

&ldo;科學，是他(她)們‐‐前人，大人們的武器，也是你們的武器，這些武器只有掌握好了才能用‐‐這，這就要學習‐&da