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箱上的精緻多少，高雅多少。飛天是敦煌城的符號，並不是所有城市都有符號的。有符號的城市是幸運的，可是，符號用得太濫就失去了意義。街心小廣場處有一尊反彈琵琶的塑像倒是可以誇上一筆，可惜的是它與廣場周圍的環境不夠諧調。城市建築的風格重要的在於環境的諧調，尤其作為那麼輝煌的一座古城。然而，琵琶女的阿娜姿態與周圍粗糙的建築物沒有任何呼應，沒有一點共同的語言。古的語言沒有，現代的語言也沒有。這不僅使得琵琶女尷尬，也使得這座名城失去了動人的韻致。作為一個外地人，一個嚮往敦煌已久的外地人，曾把敦煌視作藝術的美的聖地，像巴黎之於法蘭西；像佛羅倫斯之於義大利；卻怎麼能想到會是這番模樣？我的心頭不能不罩上一層沉鬱。

其實，敦煌的建築不在敦煌市內，而是在莫高窟。這裡有著綿延千年的建築藝術。莫高窟的建築留下了寶貴的古代建築的實物資料。它們以其不同的特點體現著各個不同的時代。

&ldo;僧房式&rdo;洞窟建築，可以把我們帶到遙遠的北涼；&ldo;塔廟式&rdo;建築，能使我們窺視到北魏‐‐稍微細心，就可以從中看到北魏建築風格受到中原的影響：254窟中的人字坡橫樑裝飾兩側竟然安裝了4只木質斗拱，據說這是我國儲存的惟一的早期木質斗拱。

在196、427、431等洞窟的木構窟簷是有著極其重要的價值的建築物，它是除了佛光寺正殿外，國內現存的最古老的木構建築實物。它的細節應用與斗拱的做法極其特殊，在國內古建築中實屬罕見。洞窟建築最宏大的部分是在唐朝。那是最顯赫的一處‐‐96窟的北大像。歷經各代的修建，成為蔚為壯觀的九層樓，成為莫高窟的標誌性建築。莫高窟的建築是有想像力和創造力的。古代藝匠們把木構建築與石窟建築巧妙結合；在狹小的洞窟間建造大型殿堂、樓臺亭閣；再加上婉延多姿九曲迴環的窟簷和通廊……這需要怎樣的想像力與創造力啊！

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