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這也就可以解釋，為什麼河源院眼睛，正如烏雲掩蓋著太陽，只顯露出半絲半縷的，唯有情人方可讀取的期冀。剛才她的笑容裡，露出一小方來不及遮住的黑色牙齒。

藤權介將她的臉龐，如獲至寶地捧在手心裡，曾經飼餵明子的時候，他也這般小心翼翼捧著蝦幹與銅鈴。

有別於女性的粗糙五指託著蓮子似的嬌臉，雪白的鉛粉簌簌而下，精雕細琢的黛眉終於呈現出「八」字的形狀。

「呀，呀！」河源院驚叫起來，好像被凌虐的野貓。不論使得這種聲音出現的前提為何，總能喚起藤權介暗中湧動的暴力因子。他視若無睹地對那張瓷臉的持續擦拭，正是最大的寬恕。從臉龐到紅唇，藤權介的雙手斑駁如同淤青。暗黃的面板，與線香燙過般的疤痕，一一現在眼前。

藤權介撩起一縷她的額發，不緊不慢地放到燭火裡去。燒焦的臭味很快充盈著房間。河源院雙手遮臉，啜泣起來，「要作什麼呀，要作什麼？」倭布似的長髮，跟著她的肩膀搖曳。

「不要害怕呢，這樣子就好啦，多麼相像啊。」藤權介笑了起來。

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作者有話要說：

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[3]《古今和歌集》雜歌 觀五節舞姬時歌 良岑宗貞，上海譯文出版社譯本

第14章 （十四）

那麼, 謎底終於揭曉了。

正如大唐巡禮遊記裡沉湎於道術的唐武宗，鴨川的神社亦成為了哥哥的精神支柱。要等到武宗本人察覺無人飛升的真正原因並非「邪/教瘴氣」影響靈氣匯集的那一天，恐怕早已冬雷陣陣夏雨雪。

宇津保物語中漂浮到波斯國的清原俊蔭, 由於前世宿緣偶獲兩把曠世寶琴。他告訴自己的女兒，只有在絕頂悲傷的時刻才能奏響的那一把「南風」, 彷彿被彈奏於小野宮中的西之對裡。寥寥無幾的不盡餘音，若不能使天崩塌使地碎裂，哪裡能夠那樣簡單撫平鏡池的波紋。

藤權介想，那琴聲, 是在呼喚著我麼？我這短短的一生, 好像也礙於那種琴聲，但凡去回想，都覺得是苦澀的滋味。若是連我自己都不想要去將功補過，還有哪位道行高深的法師能夠消除那些業障？

因著心裡的千千結，於是又向西之對的渡廊上去。走著走著，那對殿的簀子發出「吱嘎」的動靜, 仔細地去看, 原來是那一處木板的接縫開的很大。藤權介想到，啊, 這個地方的縫隙, 是以前在這裡玩耍, 自己為了捉在縫隙裡攀爬的螞蟻，大概是在穿裙的不久之後吧，教乳母式部大輔想個法子將這條木板掀翻出來。可是乳母呢, 並沒有冒然聽從這吩咐，一面又覺得尊貴的公子與螻蟻很不相稱，不准他在蟲豸裡遊戲。於是自己就用染著墨汁的毛筆, 在這個地方做了一點標記。那麼，乳母察覺了這種情狀，也很出乎意料，就大聲呼叫著，然後，五六個命婦都聚過來清潔，不不，是乳母擦掉的吧？她當時很著急呢，仰著頭不斷地說「這個樣子，這個樣子。」的話，分明是被氣得說不出話來，很是滑稽的吧？因著指甲一直摩擦著縫隙，地板上總是發出一種毛骨悚然的聲音。結果也不知究竟怎麼了，板子的縫隙變得很大，久而久之，教人以為這裡的接縫，從來都是這樣子。直到哥哥加冠的時候，都還殘留著淡去的汙垢呢。

昏昏欲睡的定光大進發覺那細雨似的腳步，登時瞪大的雙眼，流出恐懼的感情。與之相反的，與其對視著的藤權介，松樹一般地立在原地。

藤權介固然有一種天生的懦弱根植在心中，可不甘示弱這項本領正因此種缺點，總充當著鎧甲或利劍的角色。

因此，他先開口了，「我想和哥哥說一會兒話，但願你不要阻攔我吧，這話是一定要說的。想你也應該明白了，任是多麼親密無間的隨身