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說完胤國之記載，他稍微停頓，才開始說起北武歷史。

「但在北武史書中，國師簡直是大善人、哦不，慈悲菩薩的代名詞。他去了草原後，為那裡的人民解決常年春旱這一難題，傳授他們紡織之術與陶器燒制之法，讓草原上的人過上了優於從前的生活。」

接著，步迴風又頓了一下，進行總結：「分明是同一個人，兩國史書所記載卻截然不同，究其原因，我認為是那位國師協助草原南下、奪去胤國半壁江山之事，讓胤帝惱怒。胤帝王不想後人將丟失疆土之責怪罪在他頭上，所以令史書將國師醜化。」

最後朝百里曉躬身一禮：「我能想到的，就是這些。不知百里先生此答案認為如何？」

「作為一名胤人，能不帶情緒地看待此段歷史，實屬難得。請坐。」百里曉比了個手勢。

步迴風撥出一口氣，適才覺得自己逃脫一劫、活了過來。坐下後，他趕緊抬手拍了拍臉頰，讓自己放輕鬆。

很快有不同的聲音響起來，一人道：「為何不能是那國師和北武勾結，讓北武的史官替他美化了一番？又或許，是北武皇室為吹噓自己地位正統，才將那國師說成天神下凡！」

這聲音極大。

勤書閣內除卻胤國人，多半是自北武而來，土生土長的扶疏城居民寥寥無幾，此言一出，戰火立起。

一個高鼻樑、輪廓深邃的少女拍案而起：「薩滿大人為草原帶來福祉，在他的指導下，莽州牛羊漸肥、花草漸美，從此飢餓這個惡魔再也渡不過藍關山。他不是天神下凡，莫非你是天神下凡？」

又有一個胤國人站起來進行反駁，大聲道南地因他妖魔四起，血染江河、生靈塗炭，那國師是魔鬼中的魔鬼，你們所見，皆是假象，畢竟在大正四年之前，我們亦稱他為大慈悲者。

兩方爭執不休，百里曉自鴻蒙戒中抽出一根戒尺，在講案上猛地一拍，沉目冷聲：「都給我坐下！」

這一聲喊夾雜了真元，立著的幾人登時噤聲，但坐回座位上之前，不約而同互相仇視一眼。

百里曉冷眼掃過眾人，最後目光落在角落裡正低著頭、自己和自己下棋的謝厭身上，立刻下頜一揚，道：「謝厭。」

被叫的人緩慢抬頭。

「此間我為師者，汝等為學生，其餘一切身份皆需拋開，故而我不稱你為長老。」百里曉語氣不帶鄙夷、不帶輕蔑，說得擲地有聲，「煩請回答方才問題。」

謝厭欣賞她的態度，眸眼一彎，幽幽笑起來：「我對過去之事，向來沒什麼看法。兩國史官為何會著出觀點截然相反的史書，背後自有其深意。」

百里曉眉心一蹙：「我等後世之人，研究的便是其中深意。教訓，吸取之；經驗，學習之。又或者你自恃年長，見識眾多，不屑與周圍人深談？」

「您這帽子扣得有些大，令我實在是坐立不安。」

這話說得漫不經心，眸中笑意仍存，周圍人壓根看不出哪兒不安了。

百里曉抬手，強硬地比了個「請」的手勢：「那便請你談一談自己的觀點。」

「行吧。」謝厭放下指間棋子，輕笑開口，「我無法起身作答，還請見諒。」

「國師一職，自前朝東華帝國設立，於胤朝大正七年廢止，歷來由德才兼備者擔任；薩滿，乃草原傳說中，父神阿拉卡比降臨人間所用的名字，意為智者、曉徹、探究。

南胤稱其國師，北武稱其薩滿，可看出這兩國，都認可那人的智慧與能力。」

百里曉淡淡一「嗯」。

「矛盾點便在於胤史上那位國師的所作所為，與北武史上，那位薩滿的行為。」謝厭斂下眸光，雙手交握擱置在桌畔，說起後半截時，話語帶上絲絲疑惑，「何以會產生如此矛盾？莫非