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第148部分(第3/5 頁)

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姬傲劍這下想起來了,藏傳佛教影響最大的四大活佛轉世系統中,除了西藏地區那兩個人人皆知的活佛,還有就是漠南蒙古的章嘉活佛,漠北蒙古的哲布尊丹巴活佛。

清朝之時,章嘉活佛常駐京城,在全國還領有多所寺院,這香山法海寺就是其中之一。

他的好奇心也登時上來了,這些號稱轉世的高僧,究竟會是什麼修為,相當於什麼心境?

這一世的章嘉活佛是個乾枯精瘦的僧人,除了眼神明亮,似乎一切如常。

姬傲劍在他身上,看到了的就是一種自信,一種發自內心深底覺得自己是轉世活佛的自信。仔細一想,也不奇怪,這藏傳佛教地區幾百年的轉世說法和傳承信仰,年年歲歲薰染陶冶之下,信徒真誠他是活佛,他也真誠自信是活佛,就如吃飯喝水一般自然。

從某種程度上,姬傲劍覺得自己這個“理想化身”和對方倒是頗有些共同之處,不禁起了幾分惺惺相惜之感。

活佛笑道,“小居士年少有為,竟有雄心開拓北海窮荒之地。”

姬傲劍不習慣喇嘛教的稱呼法,回道,“大師有何見教?”

活佛道,“佛法普度眾生,小居士進取西伯利亞之時,若是一路弘法,自然功德無量,可得無上福報。”

姬傲劍聽了這話便已明白:你還真當我要把整個西伯利亞都打下來,希望我幫忙傳播喇嘛教的信仰?

在歷史上,俄羅斯越過烏拉爾山往亞洲東部開疆,把自身東正教的信仰也帶了過去,到了蒙古高原等地,和喇嘛教的信仰鬥得很是激烈。如今這位活佛希望“西伯利亞侯”能夠護教弘法,趕走那些羅剎毛子的教會,傳佈藏傳佛教。

姬傲劍一沒有打下整個西伯利亞之心,二來要發動推廣的是“農工會”,怎會為喇嘛教護法?當下笑了一笑,“大師誤會了,這只是個空名而已。”

活佛也不在意,他只是內蒙的尊佛,又不會穿過外蒙去親自弘法,只是向姬傲劍提一提,也呵呵笑道,“小居士既無此心,那就算了。”

姬夢影忽然道,“珠古,那西伯利亞荒涼無比,根本沒有多少善信。而另外一地,正有無邊的愚昧眾生,正等著正法普救,貴教若是去弘法傳道,定有廣大佛果。”

活佛十分詫異,“敢問這位女居士,那是何地?”

姬夢影道,“阿美利加大陸。”

這位活佛見過世界地圖,想了片刻。“你說的可是美洲?”

姬傲劍也詫異了,四姐你這是攛掇喇嘛教去美洲傳法?

姬夢影臉容悲慼,聲音哀苦。“正是那裡,當地有無數原始巫教荼毒人心,可憐那裡的眾生都在沉淪受苦,日夜等著善法拯救啊。”

活佛直覺得她的話語中有無盡的悽切之意,心中突然產生一陣陣大慟,不由嘆息道,“果真是苦啊。”

姬傲劍別過了臉。自動讓開幾步,任由這個沒節操的四姐去催眠活佛。

只聽四姐和活佛越說越是投機,幾乎把整個藏傳佛教的傳教歷史都回顧了一遍。前弘期後弘期的各位傳法大德的名字事蹟不住地在姬傲劍耳邊迴盪。

喇嘛教的整個傳播過程,聽起來簡直就是原始巫教的剋星。在西藏地區,戰勝了當地的苯教等原始信仰。然後在蒙古地區,戰勝了薩滿教等原始信仰。在東北地區。本來也可以戰勝薩滿教。只是清王朝對於喇嘛教始終是用一手,防一手,限制了往關外傳播,因此白山黑水間依然保留了原始宗教。

姬傲劍聽著聽著,已經明白了四姐的意思。那美洲印第安人正處於原始社會,有無數個部落,無數種信仰,徹徹底底的一盤散沙。在西方殖民者面前,就如被秋風掃落葉一般。沒有抵抗之力。但如果印第安人能夠在宗教上統一信仰了,至少可以大大增加抗

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