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第161部分(第3/5 頁)

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問,“道是什麼?”

離陽道,“太極即是道。”

姬傲劍聽到這裡,心中終於覺得靠譜:這就對了,武當派來說玄理,怎會不說太極?

五百年來,天下內家武學由道門主持發展,暗暗將佛門排除在外。雖然少林也一直標榜本派有內家玄功,但“外家武術之祖”的印象對世人來說畢竟太過深刻,總是不能在內家領域搶回風頭。

然而天下武學門派,畢竟以少林為首。這次解說十大玄理,少林自然第一個出場,而且定然會選擇“一”來闡釋自身內家理念。這不僅可以展示少林的內家定位,還有用“一”居首之意。

武當乃是內家武學的發源地,自然要體現內家鼻祖的風範。即使這次因為解說順序,將“一”讓給了少林,也不會讓少林獨居“一”的名義。

如果離陽道長就“二”來說“二”,把二解說為粗淺的兩儀之道。那他就真的“二”了。

只有說太極,必須說太極。太極,乃是世人心中公認的內家理論之尊。

離陽聲音洪亮。侃侃而談,“太極生兩儀,為一陰一陽,而一陰一陽之謂道,復歸於太極。因此一就是二,二就是一。”

姬瑤光作為主持人,幫著解釋道。“離陽道長之意,是說太極就是陰陽,陰陽就是太極。”

這太極圖的樣式。就是一個陰陽魚,早已無人不知,無人不曉。而且此時離陽的道袍上清清楚楚印著一個太極圖,眾人看的分明。對於“太極就是陰陽。陰陽就是太極”的說法,自然沒有任何疑義。

離陽的鏗鏘之聲抑揚頓挫,“太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。動之則分,靜之則合。無過不及,隨曲就伸……”

他所念的。乃是《太極拳論》,由前代大宗師王宗嶽所著。乃是太極拳界的理論至文。

自從這篇《太極拳論》問世以來,天下各門各派的拳法,若是參透太極玄理,將其融入自身拳法,就可將本門武學冠以“太極”兩字,從此向內家拳法轉化。

例如,以太祖長拳為基礎,就是太極長拳;以三皇炮捶為基礎,就是太極炮捶;以螳螂拳為基礎,就是太極螳螂拳;以梅花拳為基礎,就是太極梅花拳。

也正是由於太極玄理過於興盛,竟有獨佔內家理論之勢。這次武林盟大會,大宗師們才要推出十大玄理,為天下外家武學昇華為內家,指明更多道路。

武當大宗師把“二”解說成了太極,自然會念上一遍《太極拳論》,進一步宣傳太極思想。

這時離陽道長已經念道,“虛領頂勁,氣沉丹田。不偏不倚,忽隱忽現……”

姬瑤光在旁微笑說道,“我家的青天功,也參悟了一些太極玄理。”

姬傲劍聽了大姐這麼一說,登時愣住:昨天少林大宗師說的真如本性,感覺好像是四姐的“夢幻泡影”,今天武當大宗師說太極之道,大姐你也來湊熱鬧了?

離陽道長哦了一聲,問道,“瑤光小姐的拳法盡得五行之理,竟然也知太極之妙?”

姬瑤光道,“陰陽五行,皆是玄理,玄理都可相通,而非互斥。因此一門拳法之中,也能體現眾多玄理。”

離陽點頭,“不錯,貧道願聞瑤光小姐家傳神功之中,有何太極之意?”

姬瑤光道,“我家傳武學的核心主旨,在於頭頂青天。這四個字,對應的便是道長方才所說的虛領頂勁,氣沉丹田。”

虛領頂勁,是指神貫於頂,氣血流通,頭頂用力平衡,體會虛靈自然。太極名家認為,若能做到“虛領頂勁”,即使頭上頂著一碗水,脖子扭動之時,也不會讓水流下來。

姬傲劍聽了大姐解釋,想起青天樁的“天一生水”,越想越是有理,這可不就是“虛領頂勁”?

只聽姬

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