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隨後的日子所有人都緊鑼密鼓籌辦我的登基大典，而我則專心起草新地土地綱領，在新土地綱領中，我首次提出天下土地為天下人之土地，即歸國有，而國家亦為天下人之天下。

具體的土地措施是所有佔領區土地一律收歸國有，由國家根據人口數量和當地土地情況重新劃分，對待地主的土地則採取較溫和的政策，國家可以根據其土地的多少一次性或分期給與補償，或者是鼓勵他們在公平自願的前提下建立農場，國家將給予適當的補助。

當然土地綱領還有細則，包括土地的使用權每50年核查一次，凡有新生兒出生及老人病故等都依照綱領進行調整，確保耕者有其田。同時政府鼓勵農民自動放棄土地進入城市工作，對這樣的人將會採取更大的優惠政策幫助安置，並給予優厚的補償費用。

整個新法案整整討論了半個月，在各方人士的協調下終於出臺，與此同時北方政府正式遷往南京，各部都在緊張的籌建，建國之日不斷臨近。

對於國號的確立眾人意見分歧很大，但我還是力排眾議摒棄傳統年號廟號等，將之命名為中華民國，以孫中山先生提出的&ldo;民族、民權和民生主義&rdo;作為國策。民族主義要求中國民族解放，各民族平等；民權主義要求主權在民，建立法制國家，人民擁有政權，政府只擁有治權，實行立法、司法、行政、考試、監察五權分立；民生主義要求平均地權，耕者有其田，節制資本。

是否採用三民主義我思度了良久，中國的情況和外國不同，更何況現在還沒有任何國家進入資本主義階段，事實證明歷史的車輪是不容改變的，更不可能一躍從封建制度進入社會主義制度，資本主義在很長時間還是會存在於中國社會的，儘管我本人是枉熱的大漢民族主義者，並且身受共產主義教育的影響，可是我不能做違背歷史潮流的事。

那麼中國式的資本主義將採取何種方式進行社會改革，就是我所要面臨的最大難題，這時孫中山先生提出的三民主義或許是我最好的選擇。三民主義中我將&ldo;平均地權&rdo;做為核心內容即民生主義，變為我的&ldo;社會革命&rdo;綱領，透過平均地權實現土地國有，曾經是孫中山先生設計的解決土地問題的方案，此時被我沿襲。近代中國曾經進行的那次資產階級革命之所以失敗，我認為最大的問題就是沒能掌握強大的武裝力量，孫中山先生過於依賴軍閥和資產階級，使得各種綱領未能徹底的實施。而我則不存在這種問題，正是要憑藉三民主義徹徹底底的進行一場自上而下的資產階級革命。北方的商人和工廠主已經為我提供了堅實的保障，所謂的土地政策正是為了獲得更廣泛而堅實的群眾基礎。

現在最主要的是啟發民智，一改過去的封建傳統，讓百姓懂得自己的權利和義務，但這並不是一件容易的事，就拿我&ldo;登基&rdo;的這件事來說吧，眾人都希望沿用舊有的稱呼，稱我為皇帝，我當真聽起來十分彆扭。

&ldo;不行，你們要地都這樣叫，這個位子我就不坐了。&rdo;說不過眾人我乾脆耍賴，這些天來眾人已經見識了我的李氏賴皮方式，也見識了我的固執，凡是有不合我意的地方我就是死扛，否則就撂挑子。

&ldo;那先生你說叫什麼好吧！&rdo;李巖愁眉苦臉的說道，對於他來說這當真不是一個好差事，這邊我提出方案，那邊他還要和朝臣們商議，再反饋給我，兩項協商，凡遇到矛盾的時候他更遭罪，一會勸這邊，一會開解那邊，左右為難。

&ldo;我還沒想好呢，等想好了再說吧！&rdo;我一邊憑著自已的記憶起草三民主義綱領，一邊大搖其頭。

&ldo;先生，要是這樣我也不幹了，