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總感覺正直的官員和他不一條心，所以明末閹患嚴重（即使是打倒魏忠賢得崇禎在執政以後不久也重用宦官），宦官成了皇帝逃避權力被官員限制的犧牲品，這使明末的政治更加腐敗。明末的政治腐敗和道德敗壞，不能簡單地認為是統治者的無能和荒淫所至，它是原有的建立在小農自然經濟上的專制制度和道德體系不適應變化了的經濟基礎，但新的政治制度和道德體系還不能迅速建立起來的緣故，表現為政治腐敗與經濟發展並存（甚至經濟發展本身就是腐敗的原因），社會道德水平急劇下降。這些都是中國傳統社會開始向現代社會轉型的過渡過程，2000年的專制制度和維護它的偽道學遇到了歷史性挑戰。明朝的滅亡某種意義上可以看作是明朝統治者逆社會發展方向而動的結果，實際上明朝的專制比她以前的朝代都嚴重，因中國離西方較遠難以獲得西方的思想和制度模式資源也是原因之一，如果沒有遊牧民族強大的軍事外壓明朝是否能成功轉型也只好留給社會和歷史學家去回答了。

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