第445章：東征倭國（中）(第3/3 頁)

，卻忽然感覺妖風陣陣起來。

待眾人驚懼不已之際，只感覺陣陣妖風颳了起來，而王宮大殿中也突然憑空出現了一系列詭異聲音笑道：“狐、黃、白、柳、灰，常、蟒、清、風、鬼。眾位‘仙家’看你們來了，哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿……”

“出馬仙”是原始宗教即“薩滿教”巫師傳統的一種延續，指一些動物，例如狐狸、蛇、黃鼠狼等，修煉成精而附體人身，進而讓人有了為他人斷事治病的能力。這時一眾很詭異的“超自然能力”，相當於“鬼上身”。

“出馬”，據說是指一些動物，例如狐狸、蛇、黃鼠狼等，修煉成精而附體人身，進而讓人有了為他人斷事治病的能力。在後世專家、學者們看來，這是否確有其事，還並無任何所謂的“科學依據”可言。

只是，自古以來，民間的部分民眾秉持著一種“經驗主義”的“實證精神”，固執地認為“確有其事”，也因此，“大仙”的傳統才能延續至今，讓東北地區的老百姓們篤信不移，想必是有某些深厚的歷史原因吧？

只是，如今這些所謂的“大仙”，不少人本身就是體弱多病的患者，主要是中老年婦女，並且她們普遍文化程度不高，法律意識薄弱，容易被江湖騙子忽悠而導致被騙財騙色，卻不敢正是鼓起勇氣報警而已。

由於“大仙”的市場供不應求，致使“大仙”們可謂財源滾滾。而一般人極容易被金錢的慾望所奴役，進而做出欺騙、敲詐等違法行為。所以，在後世，“東北出馬仙”的口碑一般不怎麼好，遠不如“道士”、“和尚”。

“胡”是“狐仙”；“黃”是“黃鼠狼仙”，也叫“黃仙”；“灰”即老鼠成精的所謂“灰仙”；“ 常蟒”是蛇類，“清風”則是人死後所便成的“鬼仙”或“鬼魂”，而“煙魂”說的就是“女鬼”。

不過，在《西遊記裡，所有天神都是“上方仙”即“天仙”，而“山神”、“土地”則為“地仙”；“和尚”、“道士”修成後，成“地仙”也叫“下方仙”。但他們極少也能修成“上方仙”。

胡、黃、常、蟒蛇及(外五行)為“下方”或“草仙”草頭神，修成後的“煙魂”、“清風”、“悲王”為“鬼仙”。

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