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分發下去。

大家專注看著報告，一個個眉心緊蹙。

三個年輕人，一箇中年婦女，一個溺死，兩個縊死，一個被捂住口鼻窒息而死——趙蘇漾的眼珠轉了一轉，心想，四個人盜墓遇見粽子被殺的機率幾乎為零了。

“死者有男有女，年齡上也沒什麼共同點，長得也並非出類拔萃，看來兇手並不是針對某一類人群。”詹澤琪第一個發言，“不知道這四個人互相認識不認識，是否跟同一個人結下了什麼仇怨。單看年齡，這個中年婦女可以是三個年輕人的母親或者旁系血親。”

岑振的助手小羅說：“早上剛出來的DNA結果顯示，四個人沒有親緣關係。”

詹澤琪覺得很棘手，遺憾道：“那就排除兇手因為個人恩怨屠人家滿門的可能。”

胡佳勳說：“眉心插鋼針這一點，比較特殊。我懷疑跟某種宗教有關，又或者根本就是個邪教。”

大家在討論的時候，倪遠航好似心不在焉一直襬弄手機，聽胡佳勳這麼說，他插嘴道：“不是宗教，也不是邪教，是封建迷信。用鋼針釘住屍體，在很多地方的落後風俗中是一種防止死者投胎還魂的，當然，各地說法不一樣。”他的大拇指在螢幕上滑動了一會兒，“有的地方是釘住四肢，讓魂魄不能移動，就不能轉世了；有的是釘住眼睛和嘴，讓魂魄即使投胎也認不得仇家；還有的是……哎喲老天，看著都疼。”

說罷，他捂住下。腹，搖了搖頭，長流海跟著腦袋的晃動飄搖幾下，看得讓人只想操起一把剪刀把它們給剃了，“這種是詛咒，讓男性死者斷子絕孫，夠狠。”

倪遠航雖然看起來挺腦殘，但確實提供了一個很重要的資訊，找出某地存在這種封建迷信的說法，可以推出兇手大概是某地的人，甚至可以知道兇手的年齡和學歷——“他”絕不是倪遠航、岑戈、趙蘇漾這種30歲以下且受過高等教育的人。

岑戈用手肘輕輕碰了一下趙蘇漾的胳膊，目光帶著詢問。

趙蘇漾偏偏插科打諢，帶著點唯恐天下不亂的心態悄悄問他：“……真的跟那個古墓沒有任何關係嗎？”

岑戈沉默了。半晌，對岑振說：“目前證據太少，屍源沒有找到，憑空猜測的正確率很低。”

岑振也知道這一點，便抬手往下壓了壓，說：“一個頭顱能得到的資訊太少，我們只能檢驗出死因，而死者生前是否遭遇過毆打、強。暴等等，都是個未知數。小胡，你還是要抓緊查詢失蹤人口，不單是我們市的失蹤人口，還應該把範圍擴大到整個州甚至相鄰的省。”

胡佳勳畢恭畢敬地說：“好的，您做的屍體相貌還原圖我已經發下去了，相信很快就會有訊息。”

他話音剛落，一名探員就敲門進來，拿來了兩份失蹤人員的資料，分別是16歲的女生柯靈和21歲的男生沈碩明。從照片上看，這兩人和相貌還原圖幾乎一模一樣，失蹤時間也吻合。

柯靈失蹤前是密婺七中初三學生，學習成績一般，在班上並不十分引人注目。她父母都是普通職工，一個週末（5月25日）遲遲不見外出的女兒回來，找尋許久後報案，但一直沒有訊息，三年來夫妻倆都以為柯靈被拐賣到了外地。

沈碩明是池原工業大學環境工程專業大三學生，家也在密婺市。週五（6月7日）晚上外出後就沒有回來，週日他的幾個舍友和輔導員一起去報案。當時的監控顯示沈碩明上了一輛摩的，七拐八拐不知道去了哪裡。

這失蹤日期距離較近的一男一女雖都為密婺人，一個在密婺的中學讀書，一個在池原省省會中江市大學城求學，互相併不認識，家屬之間毫無親戚朋友關係。然而現在網路資訊發達，這兩人是否為網友，還需要進一步探訪。

“破譯聊天工具密碼，這個我在行。”倪遠航