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有一段時間,她以為肯定會有人注意到,德摩斯梯尼的著作總是與她的行蹤同步,由此產生疑心,並最終發現她的真實身份。但不久她便發現,德摩斯梯尼的身份已經成為一種神話,類似於死者代言人,只不過程度稍遜。人們相信這個名字並不是單獨一個人的代稱,他們認為每一本德摩斯梯尼的著作都出自不同的天才,他們完成創作後再以這個假名發表自己的作品。還有的人相信,電腦自動將作品轉交一個由當代最傑出的歷史學家組成的委員會,再由這個委員會評定,看這部作品配不配得上這個偉大的名字。每年都有數以百計的作品試圖以這個名字發表,但這些並非出自真正的德摩斯梯尼之手的著作都被電腦自動拒絕了。即使這樣,人們還是不肯相信存在華倫蒂這樣一個人。畢竟,作為言論領袖的德摩斯梯尼誕生於蟲族戰爭期間的地球,已經是幾千年前的事了。與現在的德摩斯梯尼不可能是同一個人。

是這樣。華倫蒂想,我不再是從前那個人了。每創作一本書,我都會改變,隨著我寫下一個個世界的歷史,我自己也不斷改變。尤其是在現在這個世界上,我徹底改變了。

她不太喜歡這裡流行的路德主義,對其中激進的加爾文教派尤為厭惡。這些加爾文信徒自以為無所不知,別人問題還沒出口,他已經知道答案了。於是她想出個主意,將一群她親自挑選的研究生帶離雷克雅未克,到夏季群島中的一個小島上。每到春天,大群斯克裡卡魚便洄游到這個群島產卵,被繁殖的衝動刺激得躁動不安。華倫蒂試圖克服大學裡不可避免的智力退化。學生們不帶食物,自己摘食山谷叢林中野生的漿果,有本事捕魚的話,還可以以斯克裡卡魚為食。一日三餐完全依賴自己的勞動,這種親身體驗必將改變他們對歷史事件輕重緩急的看法。

大學勉強同意了她的要求。她用自己的錢租了一條船,船主就是雅各特。他是一個世代以捕撈斯克裡卡魚為生的家族的族長,與所有飽經風霜的水手一樣,對校園裡的人物充滿蔑視。他告訴華倫蒂,一個星期之內她就會懇求他回來救這夥人的性命。結果,她和她那些自稱為流浪者的學生不僅挺過了整個研討會期,過得還相當不錯:搭起茅屋,形成了一個類似村莊的聚居點,而且思維極其活躍,創造力超水平發揮。回到學校之後,這些學生創作出一大批才華橫溢、見解深刻的著作。

此外,上百個地方向華倫蒂發出邀請。現在,每次研討會都有二十個地點可供選擇。不過,對她來說,最重要的收穫是雅各特。他沒有受過高深的教育,但對有關特隆海姆本地的知識卻瞭如指掌,不帶海圖也可以遨遊半個赤道海。他知道冰山會朝哪個方向漂,哪裡魚群最密集。他好像單憑本能就知道斯克裡卡魚會在哪一處浪花尖跳躍,船員們在他的指揮下收穫巨大,打魚時不像捕撈,倒像是魚群自動從水裡躍到船上。而且,他從來沒被惡劣天氣搞得手足無措。華倫蒂覺得,可能沒有什麼他應付不了的困難。

他唯一應付不了的只有華倫蒂。當證婚人宣佈他們結為夫妻時,兩口子沒有欣喜若狂,倒有點兒發愣。幸好婚姻是美滿的,兩人都很幸福。自從離開地球,她第一次覺得沒有缺憾,心情寧靜,覺得回到了家,所以她才會懷上孩子。漫遊結束了。這一切安德很理解,為此她很感激。安德知道,特隆海姆就是他們倆三千年浪遊的終點,也是德摩斯梯尼著述生涯的尾聲。她已經將自己的根扎進了這片冰封的原野,這片土地可以為她提供別的地方無法提供的養分。

胎兒動了一下,將她從沉思中喚醒。她抬起頭,正看到安德沿著碼頭朝她走來,肩上是那個桶包。她以為自己知道安德來的目的:他想和她一起參加野外研討會。她不知自己是高興還是不高興。安德是個平和的人,不會故意引人注目。但他對人性的那種洞察力卻是無法掩飾的。平庸的學生會忽視

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