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第19部分(第2/5 頁)

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節運動融入全球女權運動是特別重要的,因為它比其他信仰普及得更快,尤其在非洲、亞洲和拉丁美洲。現在,全歐洲做禮拜人數最多的教會,是烏克蘭首都基輔的五旬節派超大型教會。該教會於1994年由一位蒙受靈恩的奈及利亞人桑戴·阿得拉加(Sunday Adelaja)成立。根據最高的估計,現在每十人當中就有一人是五旬節派教徒。這個數值可能誇大了好幾倍,但是五旬節派在貧窮國家的普及化是毫無疑問的。之所以這麼普遍,一個原因是部分五旬節派教會表示,上帝的恩典會讓信徒此生富有。有些教會也傳授大同小異的信仰治療法,或是宣稱耶穌會保護信徒不受艾滋病的感染。

雖然我們對於五旬節派的發展速度有些許懷疑,但是毫無疑問,它對女性角色的轉變有正面的影響。五旬節派教會通常會鼓勵所有會眾在禮拜儀式上發言並傳道,因此,有史以來第一次,許多普通婦女發現自己能擔任領導角色,並能在道德及宗教事務上表達立場。每逢週日,婦女會聚在一起交換意見,看看如何運用社群的力量好把誤入歧途的丈夫拉回正軌。同樣重要的是,五旬節派和其他保守的基督教福音派都不鼓勵喝酒和通姦。要知道,男人喝酒和通姦的風氣對婦女(尤其是非洲的女性)造成了極大的困擾。

一直到20世紀90年代晚期,保守派基督教徒都在孤軍奮戰,他們擔心(如同現代美國保守運動領袖赫爾姆斯所說)外交援助等同於“把錢丟到老鼠洞裡”。但是在葛福臨19、參議員布朗巴克和其他許多人的影響下,基督教福音派和其他保守基督徒開始把焦點放在艾滋病、性販賣和貧窮等議題上。現在,美國福音協會(National Association of Evangelicals)是推動人道目標和對外援助的重要力量。正因為白宮前首席撰稿人邁克爾·格爾森(Michael Gerson)等基督教福音派的鼓勵,小布什發起了打擊艾滋病的總統倡議——這是他做過的最好的一件事,相信共拯救了超過900萬條性命。華盛頓智庫“哈德遜研究所”(Hudson Institute)的邁克爾·霍羅威茨(Michael Horowitz)是人道目標的推動者,他廣召宗教保守分子,共同支援修補產科瘻管的新方案。現在,基督教福音派與自由派的善心人士站在前線並肩作戰,一起爭取救援資金來解決問題。這跟10年前或20年前相比,是個劃時代的轉變。

“以前貧窮和疾病不在我的議程上,”加州馬鞍峰教會牧師、《標竿人生》(The Purpose Driven Life)作者華理克(Rick Warren)告訴我們,“我遺漏了艾滋病這種事,當時不瞭解這是多麼大的一個問題。”後來在2003年,華理克前往南非培訓牧師,發現一座帳篷裡有一小群信徒在照顧25名艾滋病孤兒。“我那時才明白,他們為窮人所做的,比我們整個超大型教會還多,”他愉悅而誇張地說,“那感覺,就像一把刀插入了你的胸口。”

從那時起,華理克激勵他的教會在全球68個國家打擊貧窮和非正義。該教會超過7500名信徒自費到貧窮國家擔任志願者——他們一旦近距離看到貧窮現狀,就想要做得更多。

許多基督教福音派教徒自願繳納什一稅(每年捐出收入的10%贊助慈善事業),此舉值得自由派人士仿效。根據《全球慈善事業索引》(Index of Global Philanthropy)的估計,美國宗教組織每年捐贈54億美元給發展中國家,這是美國非宗教基金會所捐助款項的兩倍以上。經濟學家阿瑟·布魯克斯發現,有1/3的美國人每週至少參加一次禮拜,相較於另外2/3沒有宗教信仰的美國人,他們在“每個可以衡量的方面絕對是更為慈善的”。他表示,他們不只是捐的更

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