第九章 前往呂克昂(第3/3 頁)

索克拉底所倡導的泛希臘同盟和對波斯的復仇戰爭最終在腓力二世和亞歷山大大帝手中完成，馬其頓的軍隊得以橫掃亞洲直至印度。”亞歷山大義正言辭地說著前後矛盾的話。

“哈哈哈哈哈！”

不遠處傳來了一個人的笑聲，只見一個滿臉鬍子的老頭笑得非常燦爛，旁邊是一個二十出頭的小夥子也微笑著。

“園長！”斯特拉圖和阿里馬斯異口同聲叫道。

亞歷山大看著看著遠處的兩個人，心中異常的激動，他們都是影響後世幾千年的人物，除了都是著名的唯物論者，泰奧弗拉斯托斯又是影響深遠的科學家，伊壁鳩魯則是偉大的哲學家。雖然這個時候的他們成就還遠沒有後來那麼高，但是對趙明心靈的衝擊還是很大的，自己可以和兩位大哲面對面交流，心裡甭提有多高興。即使自己的一些哲學觀念和科學知識要遠遠領先他們，可是畢竟不是系統地研究過，特別是哲學，雖然看了很多書但還是滿腦子漿糊，更何況自己來自21世紀，實在是沒什麼值得驕傲的。不過要說服他們為自己服務，就要給他們以巨大的震懾力。

注：

1狄摩西尼（demosthenes公元前384—322），古希臘最偉大的政治家、演說家和雄辯家，希臘聯軍統帥。公元前384年生於希臘雅典一武器製造商家庭。在他7歲時，父親去世，留下的鉅額財產被監護人侵吞。狄摩西尼成年之後，決心向法庭提出控訴。他雖然身體虛弱，但意志十分頑強，為了克服從小就有的口吃和咬字不清等毛病，他曾到海邊對著波濤練嗓子，把小石子放在口中來糾正發音，攀登高山以增加肺活量，對著鏡子練習姿勢。經過勤修苦練，終於成為舉世公認的古今第一大演說家。此後，他長期代人撰寫狀紙，猶如後世的律師一樣，並投身政治，曾領導雅典人民進行近30年反對馬其頓王國的鬥爭。公元前322年10月，當安提帕特進軍雅典時，狄摩西尼棄城而逃。10月12日，他見覆國無望，於克羅利亞服毒自殺。後來，雅典人為他樹立了銅像以紀念他的忠誠。

2伊索克拉底(前436－前338)，是希臘古典時代後期著名的教育家。他出身雅典富裕奴隸主家庭，是智者普羅泰哥拉和高爾吉亞的學生，與蘇格拉底亦有師生關係。他雖然猛烈抨擊當時日漸頹敗的智者教育，但侷限於從道德人格上的指責，尚不能像柏拉圖那樣從理論上進行深刻的批駁；實際上，伊索克拉底在很大程度上還師承了智者派的教育傳統，主要教授修辭學和雄辯術，以培養演說家為己任。伊索克拉底一生寫了許多演說詞，其中最有名的是《全希臘盛會獻詞》、《泛雅典娜節獻詞》等。他的演說詞多半是抒發自己政見的政論性文章、修辭學論文及法庭辯論。從這些演說詞中我們可以看到，伊索克拉底具有強烈的愛國主義精神，他不斷稱頌希臘人尤其是雅典人的光榮歷史，希望希臘成為一個強大的統一國家，停止內戰，一致對外，把戰爭打到亞洲去，帶回東方的財富以解決希臘各城邦內部的矛盾。伊索克拉底終身為這一政治理想而奮鬥。過去有些史書認為他的這種政治理想充分暴露了奴隸主統治階級的侵略野心，現在有些史家則認為，伊索克拉底希望希臘成為一個超越城邦的統一國家的理想是符合希臘社會發展程序的。