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第5部分(第2/5 頁)

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同死狗一樣,一點一點的往遠處挪動了一截,隨後看向胡琴一。

只見胡琴一微微提了一口氣,從十幾米的山洞中,沿著冷杉如樓梯一樣的坑洞緩步走下,腳踏枝頭,好似臨空虛渡,那場景真是如同神仙下凡,仙女降世,雖然這個仙女老了那麼一點點。

傳說中的輕功就在眼前,儘管戴武看這場景很多遍,但每一次都心驚肉跳,要是稍微失足一下,掉下來就是肉泥!

武俠小說中的什麼凌波微步,一葦渡江,胡琴一這功夫比那些也不逞多讓。要知道胡琴一每一步走的可是樹梢,放個半斤重的東西都指定掛不住,更別說胡琴一怎麼也要過一百斤的體重。

戴武第一次見這種場景時,就猜測胡琴一怎麼也是個化境高手,甚至更厲害。雖然胡琴一從沒跟他說過。

看著站在面前的胡菩薩,戴武心裡那小心思“滴溜滴溜”轉。

他早就想拜胡琴一當師傅,好抱個大粗腿當靠山,畢竟練拳沒有明師指點,就靠自己在山裡瞎練,那一輩子也練不出什麼成就。太極拳就有“入門引路須口授,功夫無息法自修”的說法。

畢竟拳術都是經過幾代甚至十幾代人的連續積累,就算你加倍努力,也永遠做不到無師自通。

人的生命是短暫的,每個人一生的經歷都不一樣,一樣的拳練出來,味道也都不一樣,真功夫都是經過無數代人的去其糟粕,取其精華,然後代代傳承凝鍊而成,所以叫”真傳”!

就算網上有各種圖冊和影片,你照著練,頂多也就能鍛鍊身體,愉悅身心,但如果真想了解什麼是形意拳,什麼是太極,什麼是八卦,想練出個名堂,那必須拜訪明師,得到真傳!胡琴一隱居神農架之前肯定就已經功夫有所成就了。

戴武進神農架隱居也是想當然了,他自己以為隱居幾年,專心練武,就算不能達到化境,那怎麼也能是個暗勁高手。要不是遇到胡琴一,就憑他這榆木疙瘩,就是在山裡練到老死,也到不了現在的斂勁入骨!

胡琴一雖然不收他當徒弟,但功夫沒少傳他,而且傳他的東西更高明!他後來才知道胡琴一修的是丹道,修行者!而他練的是武術,層次上好像就差了那麼一點。

“師傅,你就收我當徒弟吧,你看徒弟,為了讓你吃好吃的,跋山涉水,千山萬路,萬里迢迢,迎著狂風爆雪,腿都要跑斷了,還差點被雪堆砸死,就為了讓師傅過過嘴癮。師傅,我對你的真心日月可鑑,天地可聽,我對天發誓!”戴武神態語氣誇張之極!肉麻到連他自己的雞皮疙瘩都起來了。

雖然知道戴武是滿嘴跑火車,胡吹瞎侃,但胡琴一還是有一些感動的,戴武每次見到她都逗她開心,胡琴一隱居四十年也沒笑過幾聲,但至從遇到戴武以後,笑聲不斷,這幾年比她前大半輩子加起來都還要笑的多。

胡琴一也知道戴武是真心想拜她為師,但她並不想收徒弟。道家講就清心寡慾,她這輩子都是一個人過的,無憂無慮,無拘無束,把一切都捨棄,道心放在第一位,她才能有現在的成就。

胡琴一隱居修煉的根本目的是悟天機、遠紅塵、棄雜念、然後讓自已的靈魂從俗身肉體裡脫離出來,如果收了戴武當徒弟,那就有了牽掛。而且她透過面相和這幾年與戴武的接觸,也知道戴武非凡夫俗子,一出山必定是人中之龍。

她知道戴武雙親還在,出山是必定的,而且戴武還年輕,不可能放下一切隱居大山。更重要的是戴武迴歸社會之後,必定不會安穩,戴武如果出了事,她這個做師傅的也不能見死不救,肩頭會多一份責任。而且她預見戴武出山之後命不久矣。

這是胡琴一最大的顧慮,她的家在大山中,也從沒有想過要出山,四十年如此,習慣成自然。

看著戴武滿是期盼的眼神,胡琴一微微嘆氣,說

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