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藍藍的天，白白的雲，令人沉醉的海風，起落的海鳥，島上基岩裸露，尖峰突起，山茶、棕櫚、馬齒莧隨處可見，仙人掌遍地叢生。一切都和夢中一樣，李元浩的心裡卻少了興奮，更多的是激動。作為一箇中國人，踏上這片很少很少中國人來到過的地方，這片現在中日還有所爭議的中國固有領土，激動的心情難以言語，李元浩只是感覺自己每走一步有些顫抖，卻又那麼堅定。

順著有些痕跡的小路來到中部山峰頂時，一行人誰也沒有說話，都靜靜地站在山頂。看著遠處幾座島嶼靜靜地懸於海中，不時有海鳥飛起嬉戲，李元浩相信此時此刻大多數人應該和自己有一樣的感覺，一種心醉的感覺。是的，彷彿知道國人來到，釣魚嶼列島彷彿極盡地展示著自己的美麗，讓到來的人無限心醉。

哎，不知道誰的一聲嘆息將眾人從沉醉中驚醒，緊接著也是幾聲嘆息，不知道在嘆息中國羸弱時，列強橫行導致國土被割；還是國家強大起來，國土還不能安寧；抑或是在感嘆那遙遠天際模糊的影跡是不是琉球群島所在。

蔡唐和林文龍正指揮著人進行葬禮的工作，三名高僧已經開始念起了超度亡魂的經書，蔡歸正和人點著十盞特製的燈，風水先生正拿著羅盤確定著方位和位置。

待風水先生確定好位置後，又有人在確定的位置陸續挖好十個長90cm、寬50cm、深1。2m的長方形墓坑，並分別用事先準備好的鋼筋混凝土預製塊件快速拼裝好，然後進行了相關的防水防潮處理措施後，每個墓坑又分別放入一塊有七星標誌的特製板，最後才將骨灰盒放在七星板上。

待到了風水先生算好的時辰，對墓坑進行了封閉處理，對周圍進行了夯實，算是完成了安葬工作。每塊墓坑頂面均有一塊特製的刻著名諱等資料的石碑嵌入。

天色暗下來時，李元浩已經安排人在山凹處紮下了帳篷。此刻的釣魚嶼充滿了寧靜，只是偶爾有海鳥的叫聲和海浪拍打礁石的碰撞聲，李元浩靜靜地站著，享受著。聽到身後有很輕的腳步聲，他微微的轉過頭，看見林文龍正走過來。

“李先生，今天你可能有些不解，其實我們的葬禮習俗大多延續了明朝的方式，高僧誦經是對亡魂的超度；那種防風的特製燈我們叫隨身燈，又叫長命燈，也有叫引魂燈的，是指引逝者找到投身的路；那個墊的七星板，是希望逝者能早日安息，來世投身好的人家。在以前還有招魂、寫殃榜、伴宿、柩前摔盒、暖墓等習俗，只是現在很多都慢慢改變了。”林文龍給李元浩說著白天他們一系列安葬時的古怪行為，停頓了一下繼續說道：“也許大多數人認為這是一種迷信，但是我們當著一種文化一直傳承著，也是表達一下對死者的尊敬和美好祝福。”

李元浩看著林文龍，眼裡沒有嘲笑的意味，卻帶著複雜的表情說道：“哎，我們有什麼資格笑你們啊，中華民族很多文化傳承都是因為怕別人嘲笑而漸漸被人遺忘，有一些被人當著低階趣味慢慢遺失，還有一些不能成為謀生的手段或不能為人帶來經濟效益被人捨棄了，其實更多的是一種悲哀啊。文化的傳承不僅需要有人用心的傳，還得有人能用心去繼承啊。”

“林老，能給我講一講你們先輩眼中的琉球嗎？”

“自從成為明朝屬藩後，有很多人到了琉球國，漢族文化一直影響著琉球人，將琉球人從蠻夷帶向了文明。受漢族文化的影響，琉球有孔子學堂、有天后廟、佛學廣為傳播；國王即位會按照明朝諸侯的禮儀，且會對中國方向行叩拜禮，以示對中原的誠服之心；在琉球亡國之前，很多人甚至認為自己是中國人，也有一些人認為自己是琉球人同時也是中國人。”林文龍說完陷入了哀傷之中，他哀傷幾百年的琉球文化頃刻就那麼覆滅；他哀傷琉球人在日本的殖民統治下死傷無數；他哀傷美日沖繩島戰