第九十五章 結髮(第1/2 頁)

“請舅母上轎！”甄行開口，學生們隨後相即附和。

格調，不就上來了嗎？

入了轎子，杜笙霞笑嘻嘻的：“阿耶阿孃、兄長嫂嫂，等我三朝回門，弄好吃的、上好酒啊！”

當然，忙著蓋蓋頭的杜笙霞，並沒有回頭。

這是當地一個比較看重的規矩，出嫁不能回頭看，要一路向前。

得，就這模樣，你指望她哭嫁？

大唐有哭嫁，但不是所有地方都講究這個。

而且，哭嫁也不是什麼好風俗。

正常的哭嫁是捨不得耶孃；

然後發展到哭耶孃狠心，為了錢將女兒推入火坑；

哭媒婆心腸歹毒，讓自己嫁個殘廢、痴呆、噁心腸。

範錚當然不講究這個。

樊大娘的鼓點起，輕快的調子，帶著鼓樂走起，大約是《雜曲》的範疇吧。

本來路上還會有些障車，相熟的人出來要熱鬧一把，討兩文喜錢的，可看看鐵大壯他們腰間的突起，還是偃旗息鼓了。

這個習慣，到了後世就嚴重變味了，成了一些老潑皮勒索年輕人錢財的途徑。

鐵大壯他們的本意只是防意外，倒把討喜錢的人嚇開了。

轎入敦化坊，熱鬧的聲音湧入轎中，讓好奇的杜笙霞悄悄撥開一點蓋頭，從轎簾的縫隙往外看。

呀，這人聲鼎沸的，怕是整個敦化坊的人都來了！

當然，這是不可能的，如苦貞貞之類守孝期的人，雖然不忌外出做事，卻不能參加喜宴，苦貞貞託陸甲生隨了十文的禮，禮到人不到。

轎子穩穩停在在范家宅院前，轎簾前是一路紅毯。

整個宅院裡，只有範老石與元鸞在，其他人必須循新娘子的足跡才可以進來。

範錚下驢，牽著杜笙霞柔軟溫熱的手掌，共同踏上紅毯，甄行、巫桑在身後撒五穀雜糧為賀。

路長毯短，就需要陸甲生他們不停地，將位於身後的紅毯轉到前頭繼上，這個名目就叫轉席。

不鋪毯子不像話，盡鋪靡費太高，所以轉席就成了最經濟的法子，在中下層人群中廣為流傳。

過火盆、過馬鞍、過粟袋，這種玩法，並不是整個長安都有。

在杜笙霞還戴著蓋頭的情況下，範錚當然只能抱著過了。

進門之後，並不是先拜舅姑，而是先拜豬舍與爐灶。

豬八戒大笑：這就是社會地位！

拜神祗之後才是拜舅姑，還要拜觀禮的賓客。

稍稍意外，觀禮的人群中，除了劉諳、華鳴，竟然還有李義府的身影。

還以為李義府用完了人，就要過河拆橋了呢，想不到他還有點人情味。

李義府一臉假笑。

他倒想用完人就扔呢，問題範錚反手就給他一個驚嚇。

號稱全長安城最狂的公子，被他反手彈劾了；

太子僕寺丞，被他一言送太子率更寺用刑了。

當了幾年門下省典儀，冷板凳坐夠了，無人問津的滋味李義府不想再嚐了。

風骨？

哪有什麼風骨，有的只是滿腹牢騷！

範錚成親這種惠而不費的場合，李義府當然要緊緊抓住！

魏王府典籤武能踏入正堂，叉手行禮：“恭喜監察御史喜結連理，下官奉魏王妃之命，向范家娘子奉上于闐白玉臂釧為賀！”

一片驚呼聲，讓杜笙霞倍感得意。

嘻嘻，還是閻婉姐姐會撐場面，這一下顏面不就有了嘛。

夫人這個詞，在唐朝是不能亂叫的，皇宮之外，一品及國公母、妻稱國夫人，三品以上母、妻稱郡夫人，亂叫是僭越，會招災的。