第三十一章 離天尺五(第1/2 頁)

皇城之西，有個修德坊。

修德坊內，有個王君廓的舊宅子，貞觀八年，皇帝為太穆皇后追福，立為宏福寺。

看，這就是人類迷惑行為，你到底是要弘佛呀，還是要抑佛？

本來，背靠著皇帝的供奉，即便宏福寺的地理確實很偏，零散的香客不多，依舊活得有滋有味。

可是，宏福寺與龍田寺同一起因、同一下場，就惹惱了李世民。

禮部祠部司對參與進來的各寺，從戒律清規到佛學經義，進行了嚴格的考核，兩部佛經背誦合格者可留下，達不到的強令還俗。

嚴格地說，這也不算要求過高，當個比丘，背誦佛經不是基本功課麼？

但佛門能急劇擴張，泥沙俱下是肯定的，魚目混珠也是有的，如果不惹惱這位馬上天子，還是有時間慢慢教導的。

但是麼，誰讓你們強出頭？

宏福寺直接百餘名比丘被追回度牒，強令還俗了。

但是，這只是開胃小菜。

“兩年，兩年時間啊，區區宏福寺，就收了十一名門僧，其中一名身上還揹負命案！”

太極宮後宮，東海之畔，李世民咬牙切齒。

門僧，也叫門徒僧，在唐朝的指義是富貴人家出錢剃度、供養的僧人。

如果還不理解吧，參照魯智深五臺山出家就明白了，魯智深就是個門僧。

門僧嘛，要麼禪性不足，要麼難守清規戒律，反正總得有些不合適，才會走這後門的。

但兇頑，就實在是讓人無語。

至於東海，不要在意，太極宮後宮裡還有南海、西海、北海，李世民就是吼一嗓子“朕富有四海”，那也不是吹牛。

端莊柔和的韋貴妃韋珪輕輕嘆息：“世人皆貪，不意這皇室供奉的寺廟也貪婪無度，連此等門徒也敢收。”

昭容韋尼子卻只能苦著臉請罪。

韋珪一驚：“是韋氏的門僧？”

韋珪、韋尼子不是親姐妹，是堂姐妹，同樣背倚長安韋氏，一榮俱榮、一損俱損。

“還不是韋思言？哎，外人吹捧兩句‘長安韋杜，離天尺五’，就找不著北了，什麼破事都敢攬。”

長安韋氏，確實是本地一大家族，在整個唐朝也佔到了很大的篇幅。

同時，韋氏與皇室的聯姻，也是可圈可點的。

除了韋珪、韋尼子，歷史上還有大名鼎鼎的韋后，及韋弘敏、韋承慶、韋巨源、韋安石、韋溫、韋見素、韋處厚等宰輔，足以說明韋氏的能耐。

十個手指頭還不一般長短，有人負責出息，自然就有人沒出息嘛。

韋尼子也很無奈，親兄弟啊，難道能眼睜睜看著他掉懸崖？

李世民擺手：“以後這個韋思言就不要走官場了，免得給韋氏招災。”

韋尼子福身：“謝陛下恩典。”

韋珪微笑：“陛下這是拿韋氏當家人看，才考慮這麼多。要是別人，早問罪了。”

所以啊，還是年長一些的婆娘懂事，你為她付出的任何善意都不會被無視。

這也是韋珪能以二嫁之身，僅居皇后之下，領貴妃之位的原因。

說到這裡，也得誹謗李世民一句，曹賊！

……

韋思言很暴躁，偏偏又無處宣洩。

主脈三兄弟，就他一個在官場外瞎混，很丟臉的。

即便在韋曲活得像個人物，可進了長安城，有多少人識得他？

沒有官身，說上天你也只是一介草民。

姐姐在宮中掙了個昭容的位置，他尋了點門道，本來進將作監已經是板上釘釘的事，說好去其下轄陳倉縣的百工監混一個從九品下監作，都不需要實際履職，幾