第三章 佛偈(第1/2 頁)

範氏木器作坊。

東家範老石瞪著眼睛，手裡舞著刨子，飽經風霜的面孔，配合著一串串垃圾話，火氣十足。

沒錯，是石頭的石，脾氣又臭又硬，這也是大家不願接任敦化坊坊正的緣故之一。

“你瘋了！就算敦化坊人口最少，五千人中，適婚的怎麼也有百人吧！兩個月時間，五十門親事，你是不是吃撐了喲！”

“即便家家從簡，那些文縐縐的催妝詩、卻扇禮省了，靡費少不了吧？三親六眷得請吧？三五桌人得有吧？”

“瓜慫！差不多得天天辦酒啊！大家啥都不幹了！”

“你自己還是光棍一條，淨替別人操心！”

“你阿孃還等著抱孫子，結果你就是不願請媒妁！”

能噴得範錚一臉苦笑，絕對是親生的。

範錚苦笑：“阿耶，你當我想麼？各里、村、坊，人口增減是有議敘的，雖然正稅不變，可相應的色役、雜賦會因新增人口不足而增加！”

範老石恨恨地擲刨子於匣子內，咬牙切齒：“縣衙這不胡來麼？敦化坊最偏僻，有點能耐的都往其他坊走了！五千人口都是好不容易穩定下來的，再增加色役什麼的，這是雪上加霜！”

“所以，趕緊讓人成婚、生子才是正事啊！阿耶，真以為我那麼閒啊！”範錚無奈。

“錢呢？別告訴我，你全指望各家負擔。一些人家，即便從簡，同樣負擔不起。”範老石開口就擊碎了範錚的一點僥倖。

範錚想了一下，還真沒能力破局。

“阿耶，我見你在家中，自己制香，可以用來給敦化坊賺錢嗎？”

範老石瞪了兒子一眼：“不學無術！香指的可多了，草木之香、麝香、含香、薰香、信香、藥香，按形狀分線香、盤香、香丸，家裡用的是線香，按供奉神佛或祖宗，稱為信香或祭香。”

“信香製作難度又不大，人人都會，賣不出高價。更重要的是，你找不出合適的地方賣。”

這倒是真的，你若賣到東市去，那些奸商給的價格感人；若是自己散賣，又賣不出數量。

範老石想了想，還是不打擊娃兒的積極性了：“要賣得好價錢，又能賣出數量，也只有在靖善坊大興善寺門前賣。問題就一個，人家大興善寺，憑什麼準你賣？”

扎心了啊！

次日一早，洗漱乾淨，吃了個素淡的蒸餅，範錚就發狠往靖善坊走去。

就不信，擺個攤、賣個香的事，有多難說話？

娘哩，雖說都在萬年縣內，可這路，硬是費腿。

大興善寺，長安第一大寺，佔了整整一坊之地，正殿可是隋朝太廟的規格啊！

山門之後，中軸線建築為天王殿，大雄寶殿，轉輪藏經殿，觀音殿，東西禪堂，法堂，殿堂、僧寮多達二百餘間，諸佛、眾菩薩法相莊嚴。

比丘只管參禪，沙彌兀自禮佛，善信各自上香。

範錚這種連香火錢都掏不出幾文的，知客僧都懶得理會，更不要說與他交談的。

佛門廣大，不渡無緣之人。

開元通寶，就是那緣。

除了一些禁地、寮房，大興善寺不禁人遊走。

禁地，當然包括了轉輪藏經殿。

但轉輪藏經殿之前的空地可不算。

空地前的蒲團上，膚色黝黑的寺主波頗，努力講解著《般若燈》，都維那玄謨不時為波頗補充、詮釋。

沒辦法，波頗本是中天竺人，剎帝利種，能譯經就已經很了不起，要完全符合大唐本土的風格，真辦不到。

不僅是波頗辦不到，後世也沒幾個人辦得到，要不“翻譯體”是怎麼流傳出來的？

貞觀三年，波頗奉詔，與慧乘、慧