第228章 白鹿書院(第2/2 頁)
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人都是理學的信奉者，又好佛學。朱熹早年就所學博雜，氾濫詞章，出入佛老之間，對各種學問都有著極為濃厚的興趣。中年時，他繼承了程頤的學說，真正地走上理學的發展道路。時稱“其為學，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實，而以居敬為主。”很多人都認為，他的學說融匯了三教於一體。 他一生樂學不疲，刻苦勤奮，學問淵博。於先秦諸子、佛道思想、史學文學、天文地理、文字音韻、訓詁考據、典章樂律等諸多方面，都有不俗造詣。 可以這樣說，朱熹在儒家的地位，僅次於孔子、孟子之下而已。後世稱之為朱子！ 很明顯，此處即朱熹所設的論道場。一切風物，也基本上是按照凡間時景象幻化佈置的。 胡鸞仙遊賞著書院的景緻，逐漸有些蹙起眉來。惹得張三丰關切地問了她一句“咋了？” 她卻又隨即展顏一笑，說道：“我好像來過這裡的！” 隨即，她埋下頭，心裡暗笑道：“原來是這個傻書生！” 張三丰欲問個究竟，胡鸞仙賣關子地說道：“此間主人到此讀書，還是我引他來的呢！”然後任由張三丰如何追問，就是故意做起一副打死也不說的樣子來。 張三丰奇道：“莫非你們還是故人？既是故人，又有何不好說的？” 胡鸞仙這才說道：“這兒原來像座破廟一樣！不過他倒是有心，居然把這兒打理得這樣好了！” 她越是這樣說，還越勾起張三丰的興趣來了！便問了句：“他是誰？” 胡鸞仙白了張三丰一眼，說道：“我也不曉得他是誰！只曉得他就是個傻書生！” 她這欲蓋彌彰的說法，更惹得張三丰好奇起來。雖然他並不是那種喜歡計較的人，但對於胡鸞仙的一切，他還是有點上心的。 不過，不當問便不問，這道理張三丰還是懂的！所以，胡鸞仙不再說了，張三丰也就沒再問了。喜歡我道自倡()我道自倡。
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