第三十五章 南北差異(第1/2 頁)

馬家堡是個地名，早在阜城沒有建立城市的時候就已經存在，每到初一十五方圓數十里內的老百姓就趕著馬車來這裡趕集，時間長了成為了一個集市，等到了建國後，隨著私營經濟被全部消滅，這種民間自發的集市也受到了衝擊，被政府取締不復存在，但到了一九八二年，這裡又逐漸聚集起人，開始了私下裡的交易，逐漸形成了自由農貿市場。

在阜城，這些年老百姓所需的各種物品都是國家統購統銷，實行計劃經濟，然後在國營百貨商店販賣，老百姓購買時需要憑票，但即使有票有時也常常買不到想要的物品，就像“的確良”這種布匹，老百姓去晚了就買不到了。

馬家堡算是改革開放後阜城的第一家自由農貿，它的出現代表著私營經濟已經開始顯露出了勢頭，這種自由貿易的活力遠遠超過了僵化的國家計劃經濟，對於阜城市來說，，具有劃時代的意義。

自由市場剛一建立就顯示出它強大的活力，短短几個月的時間就有大量的“稀缺”物品出現，“喇叭褲”“的確良”鄧麗鈞的磁帶，還有單卡收音機等等都出現在了市場中，甚至還有人販賣糧票，地方糧票和全國糧票都有出售。

這些東西都是一群南方人在買，一條“喇叭褲”十塊錢，一米“的確良”是五元錢，一個單卡收音機一百一十塊錢………！

這群南方人算是國家第一批“倒爺”，劉琅作為重生者，知道現在國家的形勢。

今年是一九八二年，改革開放已經進行了四年時間，別看北方還如一片死水，但在南方，改革的春風已經無數不在，尤其是gd和潮汕地區，雖說還達不到人人經商的地步，但是也出現了大量的個體經營者。

劉琅前世對這個時代國家的發展有過很深入的研究，在八零年前後，光是江浙地區的溫州個體商戶已經超過3000個，在交易活躍的一些集鎮相繼出現了一些專業的製作作坊，一些較大的規模者在當地被冠以什麼“大王”的稱號，如電器大王、螺絲大王、礦燈大王、線圈大王等等，這些人的資產在當時都已過十萬元，生產的產品質量大抵可以與國營工廠有一拼。

要知道電器、螺絲和礦燈這種物品可是工業所用生產資料，科技含量要遠高於褲子、帽子、布匹這些生活資料，工業用的生產資料都如此興盛，更不必說人人必用的生活資料了。

南方這些物品都是哪裡來的呢？

這個問題即使到了二三十年後很多學者也是諱莫如深，但實際上每個人心中都清清楚楚，那就是走私，因為走私而完成灰色的原始積累，才是當年東南沿海鄉土經濟萌芽的重要推動因素。

劉琅還記得，二十年多後有一位經歷過當時場景的學者寫過有一本書說是：當時每天停泊和遊弋於東沙島海域的港臺走私船達幾十艘，前往交換的大陸走私船則多達上百艘。電子錶和尼龍布料漲潮般湧進內地，黃金和銀元則退潮般滾滾外流，成千上萬的群眾如痴如狂，沿海城鄉形成了好幾個遠近聞名的私貨集散市場………。

因為走私讓沿海的城市走向了高速發展的道路，這聽上去很不堪，後來有些私營業者成為了著名的企業家，更是不願意提起這段經歷，因為這似乎成了他們這些最早一代私營業者的原罪，永遠也擺脫不了。

但是在劉琅看來，也並非有什麼大的罪過，既然國家進行改革開放，那開放市場就是勢在必行，所謂的“走私”其實就是一種開放，只是因為國家的法律還沒有如市場那樣發展迅速，沒有跟上改革的步伐，這是國家的責任，不應由那些企業家來承擔，而且即便再過十幾年甚至二十年，國家的一些法律法規依舊還很不完善，這才是造成了很多矛盾問題的根源所在，在自由市場面前，國家制定的政策的速度永遠是跟不上的，這是整個世界問題，不單單只是這裡才有。