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安然站在方太太背後，探頭去看她手裡的名帖，一看是李子實的名帖，便聯想到考試那天，李子實那樣維護他，一副把他當做禁臠的樣子，心頭冒火，失聲罵道：「拷！那傢伙還敢追到家裡來，看老子一鍋底，拍到他飛起！」

安凌墨跟方太太一起扭頭瞪著安然：「說什麼呢？！」安家和方家都是書香門第，子弟都是斯文人，哪能口出汙言穢語？太失風度了，這誰教的？

安然一看說溜嘴了，忙訕笑道：「我的意思是說，李子實想來拜訪我，讓他來好了，在自己家裡，我還怕他不成？等跟他見過了，我再摔傷。」

安然不敢去睿王府，畢竟那是別人的地盤。但在自己家裡會見李子實，他還怕什麼？他若在自己的地盤裡還被李子實欺負了，那他不如找塊豆腐撞死算了。

方太太想一想，也道：「我就不信小殿下敢在咱們家裡亂來，咱們若不敢相見，倒顯得咱們心虛了。老爺就回個帖子，先約小殿下來見個面，然後再安排然娘『摔傷』。只是到時，客廳外面多派些下人守著，警醒些，客廳裡面有什麼響動，就進去看。」

方太太說完，又轉頭糾正安然道：「要叫小殿下，不可直呼皇親名諱。」

安凌墨本來也是這個意思，特意拿出來同方太太和安然商議，主要是他知道安然素來是個「窩裡橫」的性子，在家裡表現得嬌蠻任性，在外面卻膽小怯弱得緊，上次被小世子強邀作客，後又強搜書院，後又因此捱了家法，只怕已經被嚇破了膽，再不敢見小世子了。

現在看來，安然一點不怵小世子，倒讓安凌墨放心了。

另一張是太樂署一位姓錢的掌固發來的名帖，邀請安大人帶著安五公子前去太樂署所屬教坊司作客，同時一位姓林的供奉並一位姓晏的博士，想向安五公子切磋舞藝。

太樂署隸屬太常寺，太常寺又隸屬禮部。太樂署最主要，最根本的職責是掌祭享鐘律，教習樂舞，以供祭饗，並掌宮廷諸樂。

照安然的理解就是，這個時代從上到下都十分重視祭祀祈福，由皇帝帶頭，三不五時地帶著大臣們舉行各種重大的祭祀祈福活動。

在搞這些封建迷信時，就需要一批經過職業培訓了的樂人向天地鬼神獻歌獻舞，進行儀式化表演。

除了要在祭祀上進行表演之外，有時地方祭祀或在盛大節日裡舉行慶典活動，也會呼叫太樂署的樂人。

除了祭祀和慶典之外，這些樂人還要應付宮廷宴樂，供皇帝和娘娘，皇子們賞玩歌舞聲樂，以及雜耍百戲。

皇宮內的內教坊，樂人多由宮女和太監充任，其技藝遠沒有太樂署的樂人精湛。

太樂署就是管理並調派徵用這批官方樂人的機構。除此之外，太樂署還管理民間在籍樂人，也就是私伎。太樂署有權在重大活動中，無償徵用私伎。

太樂署下面的教坊司，本來是負責對樂人進行職業培訓考核的地方。

只是太樂署的一些官員為斂錢財，擅自組織教坊司的藝人進行走穴表演，漸漸的，教坊司倒成了個官辦伎坊，名冊和戶籍壓在教坊司的，被稱為官伎。

教坊司就相當於是一所官辦的，兼具教學與娛樂的高階綜合型藝校，教師和學員，甚至是打雜跑腿的，只要有客人點單，都得接客賣藝。

不過，這高階綜合藝校招生很困難，一般只有兩個招生途徑：一個是被賣進去，一個是犯官家眷，強制入校，且永不畢業。

太樂署的供奉是個不入流的官職，沒有品階，但好歹是官身，還有微薄的朝廷俸祿。

按照安然的理解，供奉相當於國家特邀演員，只有很重要的場合，或皇帝傳召，特邀演員才會出場。

出任供奉的都是在音樂，舞蹈，樂器，雜耍，百戲等方面有卓越成就的良