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儘管如此，當他聽家主親口說出的時候，他還是感動得留下了眼淚。

&ldo;愛娃，苦了你了！你並不知道，我根本不需要羅斯切爾德家族的金錢。&rdo;，堯明說道。在他來之前，他之所以找經濟學家艾哈德博士商談，就是想對德國的經濟政策作一個全面的評估。德國在二戰期間，花費的軍費達上千億馬克，在二戰後，賠償了數千億馬克，而德國從六十年代開始，就重新躋身全球經濟強國。德國經濟也許需要一些啟動資金，但這個國家的潛力是無比巨大的。一個羅斯切爾德家族，根本不能相比。

堯明轉過頭，沉痛地對家主說道。&ldo;你錯了！如果愛娃不離開，珂賽緹不會提議我以公開的身份參加奧運合辦發布會。那她一定還會好好地活著。&rdo;

&ldo;不要再說了。耶和華自有安排。召喚小女自有祂的深意。&rdo;，&ldo;家主&rdo;說道。

&ldo;對我自己來說，耶和華的懲罰是很嚴厲的。在我奪走他人的至愛的時候，耶和華奪走了我的至愛。&rdo;

&ldo;但耶和華也是仁慈的，祂給了我贖罪的機會。我希望愛娃再在羅斯切爾德家族留一段時間。我將向她傳授我傳授給珂賽緹的一切。她就是我的珂賽緹。她將代替珂賽緹愛你，並代表羅斯切爾德家族支援你。&rdo;，&ldo;家主&rdo;說道。

&ldo;你還是錯了！&rdo;，堯明又說道。他腦海里浮現出珂賽緹的遺言：&ldo;記住你是誰，向世界證明……&rdo;。

看到&ldo;家主&rdo;不能明白的目光，堯明說道：&ldo;還記得我們的第一次見面嗎？當時我稱讚您是金錢王國裡，難得的一位自由國王。&rdo;

&ldo;可您卻把枷鎖加到了您的愛女珂賽緹身上，直到犧牲了她。&rdo;，堯明淡然地說道。

&ldo;家主&rdo;臉色大變，原本已經蒼老的面容，一下顯得如此蒼老，幾乎就像一個垂垂的老人，讓人看不出任何往日的成就與驕傲。他終於明白了，自己原來是金錢的奴隸。

&ldo;羅斯切爾德家族的生意在走下坡路，是因為您沒有把握到金錢王國的王位！&rdo;。堯明淡淡地說道。

&ldo;在這個世界，有三種意義的資產。&rdo;，堯明開始闡述自己與路德維希艾哈德博士剛剛驗證了的心得。

&ldo;第一種資產以實物形式存在，或用於交換物資，這是我們習慣稱為現金和有形資產的東西。這種資產制約我們的日常生活。&rdo;。堯明說道。

&ldo;第二種資產具有無形的價值，可以進一步派生利潤，這類資產，比如藝術品、專利、商標、品牌等。&rdo;，堯明說道。

&ldo;猶太人善於經營無形資產。&rdo;，堯明說道。他曾經閱讀過納粹黨對猶太人貶義的評價。納粹黨內，有一種流行的說法，說猶太人甲花1百萬零25元錢從猶太人乙手中買一幅畫，再把一張白紙花一百萬賣給猶太人乙。結果猶太人甲只花了25元錢，就擁有了價值1百萬零25元的畫，而猶太人乙則靠1副只價值25元的畫，賣了25元，還憑空擁有了一張價值100萬的白紙。

納粹黨就是這樣評價他們不能理解的各種現代畫派的。有趣的是，成功的現代畫家大多都同時是收藏家。羅斯切爾德家族也是藝術品收藏的愛好者。

&ldo;然而這個社會在發展過程中，還有第三種意義的資產‐‐靠股市公有化的資產。股市可以幫助社會資金流動，幫助社會形成有意義的產業。當現金投入一個長期產業時，如果完全套現回來，往往