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這也許是軍事歷史上第一次&ldo;選擇性地&rdo;刻意隱藏先進的武器技術。堯明把這種思路稱為&ldo;技術雪藏&rdo;。

開始嘗到了&ldo;神&rdo;的感覺的堯明，已經變得有些飄飄然。他再次得意洋洋地站到了哲學的高度，總結武器服役的必要條件。

從哲學上講，任何先進的武器技術都是可以相互抄襲的，是否讓一種先進技術面世運用，必須考慮這種技術應用的長遠效果是有利於德國還是其潛在的對手。

從哲學上講，德國在將某種先進技術應用時，必須至少滿足以下&ldo;三大原則&rdo;之一：一，幫助取得某次有重大意義的戰役的勝利；二，從長遠的角度，對德國和其軍事對手的軍備競賽有利。三，從長遠的角度，能大大強化德軍的戰力。

與可以粗製濫造的火箭筒相比，生產無後坐力炮和迫擊炮需要優質鋼材技術和精細的推進火藥配方，顯然對善於精工細作的德國人有利。這兩款武器的實戰精準度也比火箭筒高。

在堯明得意洋洋地總結完後，負責記錄的施佩爾自然就要將火箭炮有關的專案一律槍斃，以節省經費。這把堯明嚇了一大跳。

&ldo;不行，不行，我們要加強火箭筒、火箭炮和其他火箭運用技術的研究。&rdo;堯明忙不迭地說。

大家面面相覷，不知道元首在跳的什麼舞。

堯明又列出了一堆道理：第一，固體火藥推進火箭彈是有線制導的反坦克飛彈的前身。

第二，堯明擔心蘇聯的大規模坦克製造能力。在原時空的二戰期間，蘇聯的著名t34型坦克每年能生產的數量達到了數萬輛。步兵可攜式火箭筒的一個巨大優勢是生產成本低，能大規模配置，並且其彈頭直徑所受的制約小。這種武器將是在萬不得已的情形下，剋制蘇聯的坦克數量優勢的有力武器之一‐‐儘管這可能意味著犧牲大量的德國士兵的生命。

第三，如果蘇聯首先使用這種簡單實效的火箭武器的話……

所以嘛，堯明這位哲學家突然發現自己把自己繞進去了。他搞丟了幾項原則：被遺忘的第一個原則是，只要是好的東西，都應該擁有，但拿出來用的時候，卻要格外小心。被遺忘的第二個原則是如果一件好東西敵方先用了，管他對我方有利或無利，我方都要儘快使用。被遺忘的第三個原則非常簡單‐‐火燒屁股的時候，什麼招數都可以使。

烽火哈哈大笑起來：&ldo;哲學家不是誰都能當的。有些人把鄉下老農都知道的東西忘了，卻去總結出什麼&l;三大原則&r;，實在笑死我也！&rdo;。

堯明哭笑不得，幾分鐘前，烽火還在為&ldo;三大原則&rdo;拍手叫絕嘛。&ldo;你這是五十步笑百步嘛！&rdo;，堯明埋怨道。

&ldo;什麼是五十步笑百步？&rdo;烽火興致勃勃地問道。

&ldo;就是兩頭公狼追一頭母狼。母狼一回頭，原來是一頭醜得嚇死野豬的恐龍母狼。那頭跑得慢點的瘸腿公狼，就笑那頭跑得快點的，英俊瀟灑的風流公狼。&rdo;堯明笑眯眯地回答。

烽火大大點頭，說：&ldo;有道理！&rdo;又接著問，&ldo;然後呢？&rdo;

&ldo;然後嘛，&rdo;堯明想了想，說道：&ldo;那頭母狼反過來追公狼，跑得快的自然溜掉了，那個在那兒哈哈大笑的跑得慢的瘸腿狼嘛，自然……。&rdo;烽火聽完後，哈哈大笑了半天，這才警覺地說道：&ldo;等等，你說的是誰？&rdo;。

休會前，大家已經習慣性地認