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第57部分(第2/5 頁)

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多麼龐大的念力!”

丁齊:“我再從小說中借個詞,就說法力吧。尚妮的法力應該不如你,可她能運轉心盤,其中應當另有巧妙。”

石不全眨著眼睛想了半天,最後才緩緩點頭道:“丁老師說的有道理,您真是心無成見,觀察得很仔細。入微術和心盤術是不一樣的,側重不同,使用的場合也不同,既是宏觀與微觀的區別,但也絕不僅這麼簡單。

但其中這種狀態卻是相通的,正是我們要找的……假如我用這種辦法能夠成功,那麼尚妮師妹用這種辦法,我想一樣也能成功。我們今天就把石頭都帶回去,每人發一塊,就當丁老師發福利了!”

丁齊:“我明天再把它們帶回去,今天先住這兒。”

今天是週日,丁齊帶石不全來回取東西,順便認個門。圖書館那邊當然還沒有聯絡好,石不全也不用今天就住這裡,但丁齊沒有打算立刻回去。既然回到公寓了,那麼就先在這裡住一晚,明天去一趟小赤山公園,那裡就是他感悟觀身境的過程中最有感覺的地方。

石不全昨天找丁齊、對他說了那番話,並主動講解了入微術秘傳,原想假如丁齊總結出了觀身境的修煉方法,然後再教給大家。以眾人原先的根基應該不難學會,大家都可以在瞬間看見小境湖了。

假如是那樣,觀身境也成了一門秘傳,所以石不全不惜先傳授入微術,一方面是供丁齊參考,另一方面也是提前的交換。可是丁齊想要做到,不知道還要用多久,可能非常快,也可能一輩子都不行。不料丁齊卻另有簡便的手段,給了石不全另一個建議。

石不全當天中午就帶著他那塊石頭回去了。丁齊留在了公寓裡,第二天一大早,他又去了小赤山公園。先是沿著江岸漫步,與天地共情體悟觀身境。昨天看見小境湖,只是觀身境的施用,此刻才是其真正的日常修煉。

行走在天地間,這個世界不需要他來催眠,他也不可能將之催眠,丁齊需要體會與保持自己的狀態。這已不適合用自我催眠來形容,而是如何凝鍊與展示一個清晰的世界,藉助身處的天地是最好的修煉方式。行走中的現實世界,就是他此刻的精神世界。

漫步之後,他又去了那座小山包半腰的灌木叢中靜坐,但他的狀態和平常不同,並沒有放空心神而是在思考問題,而身心又彷彿融於天地,只有思維還在運轉:另一個人要掌握觀身境,究竟應該怎麼修煉?

067、你是第二個

就丁齊的個人經歷而言,他那種特殊天賦對領悟觀身境的幫助是最大的,但丁齊首先卻把這個步驟給排除了,因為他的目的是要教會另一個人,而這幾乎是不可能教會的。跟隨導師劉豐學習催眠術的弟子很多,但只有他才具備這麼特殊的天賦,連導師劉豐都不會。

這種天賦不是丁齊能教出來的,而且想發現小境湖,關鍵並不在於此,因為石不全等人也同樣沒有這種天賦,不也能發現小境湖嗎?所以丁齊說不清自己是走了一條彎路還是一條捷徑,總之這不是一個必要條件,否則幾乎沒人能學得會。

那麼最關鍵的第一步修煉應該從哪裡開始呢?丁齊的腦海中忽有靈光一閃,他突然想明白了,就是心冊術!

心冊術只是導師劉豐給的稱呼,並沒有得到學術界的一致公認,理論上它是優秀的心理醫生都要熟練掌握的技能,但實際上掌握得程度差別就很大了。丁齊又想到了自己現在的狀態,彷彿能在定境中思考,又能清晰地展現出自己的精神世界,這不就是心冊術的延伸嗎?

那麼第一步就從心冊術的訓練開始,以什麼方式訓練、要達到什麼樣的標準?這可以借鑑心理學技術,但沒有必要一定是心理學技術。入微術中的很多方法都可以參照,還可以參照江湖石回到了朱山閒那裡。

這些石頭都是去年暑假

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