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三、五米高，它並非木棉，樹上開的花很像棉桃，其中有很多淺黃色的纖維，當地人用來加工布料。但人工種植此物最重要目標還是用以嚼食，在開墾澆灌的地步中，插下枝條讓其生長到一米來高，摘取上面的嫩葉食用。

新鮮的嫩葉可以直接嚼著吃，也可以晾乾成茶葉狀儲存，幹葉可以磨成粉末以水沖服，直接嚼也行。當地的成年男子幾乎都熱愛嚼食棉樹葉，出門時隨身都帶著一兜，鄰里串門也習慣以此物招待客人。

此地不產酒，人們當然也不飲酒，他們的飲食極為簡略，生活相當於赤貧，嚼棉樹葉就是最重要的娛樂。男人們天天要拜神禱告好幾次，其他時間則嚼棉樹葉為樂，或三三兩兩聚在一起，或獨自在家裡找個舒服的處所靠著。

女人們則承擔了更多的勞作，包含種田、做飯、帶孩子、收割穀物，而男人們只在嚼食棉樹葉後的興奮狀態中才偶然幹一些活。但女人們卻很少嚼食棉樹葉，由於在當地人的觀念中，這是神賜給男人的禮物。

只有少數年紀很大而且有些地位的老年婦女平時才會嚼食一些棉樹葉，其他女性只有在生病的時候將之當藥服用。當然了，也有女人會趁男人不注意時偷偷嚼幾片，但這種情況畢竟未幾見，也很難形成習慣。

丁齊他們在當地人難以涉足的山野中找到了這種棉樹的原生植株，也做了一番研究，創造其汁液對人有一種特別的效果。它能使人興奮、感到思維清楚，甚至能暫時忘記飢餓和疲勞，保持精力充分，能帶給人一種愉悅感和滿足感。

丁齊不是普通人，他當然會研究這種東西更特別的用處。山野中找到的原生植株藥性很強烈，強烈到必定程度後在某種意義上也算一味靈藥了。假如應用得法，可以贊助進定時保持清明不進昏沉，甚至領會感知更加敏銳的狀態。但若應用不得法，便是有害無益了，而且盡不可多用。

至於當地歷代人工種植的棉樹，藥性已經削弱了很多。普通人嚼食之後，同樣會感到精力充分、思維生動、莫名振奮。但是等到藥性消退之後，又會感到沮喪與思維混亂，做什麼事都提不起精力。

不用說也能知道，長期嚼食這種東西是有害的，不僅不利於個人的身材及精力健康，更大的迫害在於全部社會，看看梟陽國的現狀就知道了。

令人驚奇的是，這樣一個處所居然遍地黃金。當地有很多金銀製品，甚至普通人在破屋子裡吃煮麥粒，用的也是坑坑窪窪的金碗。這裡有大型的金礦，丁齊他們還創造了古時開採、冶煉的遺蹟，至於銀則是冶煉金礦的伴生物。

但是當地早已不再冶煉金礦了，那些古礦不知在多少年前就放棄了，但是遺留下來的金銀器物還銀海非常多。如今這裡還有工匠能將現成的黃金重新熔鑄成外形規整的新器物，至於製作銀器則是當地還儲存下來的、程度最高超的手工藝了。

這裡的金比銀多，而銀的質地更硬，合適加工成各種刀具，在這裡是比黃金更好的東西，普通族人用金器，而有地位的首領則用銀器。

這樣一個世界，讓人不知道說什麼才好，丁齊他們是來查探梟陽國情況的，不是專程來吐槽的。幾人坐在那裡沉默了半天，尚妮才率先開口道：“他們就是野人嗎？”

丁齊苦笑道：“對，他們也是人。”

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359、9大師

尚妮若有所思道：“以前讀史書，說什麼上古時有聖人教化之功，我沒什麼感到甚至感到太誇張了。今天來了這一趟才知道，教化之功實在太重要了，它形成了我們的生活觀念和傳統。”

莊夢周挑大拇指道：“小妮子呀，這番話有意見，算你沒白來。”

石不全則問