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其實這婚姻關係挺亂倫的，但是魏晉以來門閥士族內部通婚，由於選擇範圍小，故婚姻不論行輩；只要男女雙方年齡相當，家境合適就可以了。比如孫權以表叔的身份娶侄女徐氏；劉宋名士蔡興宗把女兒嫁給姐姐的孫子；江瞻的兒媳婦是宋文帝的女兒，他又把女兒嫁給宋文帝的孫子；南齊王慈的女婿是蕭道成的兒子，弟媳婦是蕭道成的女兒；梁武帝把女兒嫁給了舅舅的兒子。後世所謂的同姓不婚，在那個時候也是時常發生的事，士族之間還有同母異父的兄妹結婚，舅舅納外甥女為妾之類的事，桓濟歷史上娶的也是自己的阿姨輩的新安公主。

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有讀者提起張嫣的身世，張嫣是張敖的女兒，但並不一定是魯元公主的女兒，至少司馬遷沒說張嫣是魯元公主的女兒的是班固，司馬遷是受了宮刑還敢罵漢武帝的人，離呂后那個朝代又很近，如果張嫣真是魯元公主的女兒，為什麼司馬遷不說呢？而且歷史上皇帝娶外甥女的也不止孝惠帝一人。當時人主要批評的是呂后的專權，大肆批評亂倫的也是後世那些閒得各種疼的史官。

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其實有時候我真覺得，古人也是和現代人一樣，嘴上說一套，私底下做一套的。程朱理學的朱熹書裡說的冠冕堂皇，其實私底下朱熹的人品惡劣程度，總所周知。

魏晉時期，士族門第，士庶不通婚，叫的震天響，結果突破規矩的大有人在，史上記載了就不少，還有專門寫出有人賣女兒，收的錢用來納妾，結果被彈劾了，就說明那時候幹這種事的人還真不少。士族貌似高貴不可攀，可只要你有錢有權，照樣可以找個同姓計程車族並族，歸入士族之列。王謝兩家夠牛叉了吧？結果還不是被候景滅了，到了隋就默默無聞了。

古人說男女不可私相授受，照理《女誡》東漢就出來了，可為毛史上還有韓壽偷香的佳話。禮教說女子要注重貞潔，可在魏晉男女看上了，直接滾草叢的也有。《女誡》說女無二嫁，可哪怕到了明朝，寡婦再嫁的都比比皆是。《內訓》說奔者為妾，可卓文君還是司馬相如的妻。

明代禮法規定的那麼嚴格，可從文獻記載看，明末社會越禮逾制的不但有皇室貴戚、封疆大吏、富戶豪民、庶人百姓，就連歷來身份低賤的優伶奴僕，也敢藐視禮法，而大吏富戶豪民還是違制的發起者。

哪怕是清朝，表面上一個禮法規矩大於天的皇朝，可在皇權的撐腰下，丈夫要向小妾行禮，皇帝光明正大的對臣子說，你的官職是我看在你兒子的面子上給的。

以前沒看書的時候，老覺得古人如何封建、如何守規矩，後來稍微翻了一點書，才知道古人比現代人狂野多了。。。總之一句話，規矩只是人定的而已。

聽風個人水平有限，只能在我懂得常識範圍內，儘量不讓文範常識性錯誤，如果真的有什麼不對的地方，希望大家能多多指正，我最喜歡看留言了O（∩_∩）O哈哈~

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19、霍家（下）　。。。

霍行雲站在不易被人察覺的陰暗角落裡，沉默的聽著蕭源和霍寶珍的對話，嘴角不由彎起了一絲嘲諷的弧度，她怎麼知道的？蕭五姑娘出身士族，養蘭只是她打發閒暇時間的小玩意吧？她會不知道那才怪事呢！

霍寶珍不過只是聽說閨秀養蘭最雅緻，才特地讓人找了這麼多蘭花，附庸風雅而已，結果畫虎不成反類犬，連螞蟻和葉蝨都分不清，還煞有其事的辦了一個蘭苑。又不是花市，誰家貴女蘭花會養一院子，絲毫不知物以稀為貴的道理，說出去都惹人笑話！

這蕭五姑娘涵養倒好，居然還順著她的話說下去。他瞄了一眼同樣沉默站在自己身邊的梁肅，“你怎麼不過去？”他輕聲問，二哥肯帶他們過來，就是允許了他們這時候去結交蕭家的兩位郎君。