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這是仙道天罡地煞一百零八門神通,當然,在玉宸這裡應該稱呼為天罡地煞一百零八法,是他前世在遊戲世界之中,花費了七年的時間,完成一系列仙道專屬任務之後,收集到的《玉宸金簡丹書》。

這《玉宸金簡丹書》在遊戲世界之中,被尊為仙道至高典籍之一,又有《一炁洞玄玉宸金章》、《上清禹餘真登靈寶妙有天書》等稱呼。

傳言此書之中記載了天罡地煞一百零八法所有傳承真意,每一門傳承都有對應的成仙之法,修滿天罡地煞一百零八法,便可得證太乙,登臨大羅。

可讓玉宸無奈的是,現在他手中這一百零八法中一百零七門呈現黑色,只有地煞法中的符水呈現乳白色,意味著這一門傳承被開啟。

同樣,玉宸現在修行的《正一三山符氣訣·殘》,便是地煞法·符水的配套功法。

說起這一門功法的誕生,便不得不提及玉宸那七年任務的經歷。

在此期間,玉宸為了完成一些任務,背下來不少道門典籍,看了不少修行功法,對於吐納練氣有了系統的瞭解,乃至於現實當中都開始吐納練氣。

這才讓金手指在符水傳承開啟之後,以傳承的一點真意作為核心,結合部落傳承的巫文和他記憶中經過驗證的基礎吐納之法,推演出《正一三山符氣訣·殘》。

這也是玉宸認為自己金手指不是真正系統的重要原因,它沒有那麼多神奇不講道理的功能。

哪怕有著傳承真意作為核心,推演出來的法門也只能夠凝練稀薄且粗淺的法力。

除去在保持自身巫法的純粹上有些玄妙外,不要說長生,養生效果都不怎樣。

當然,依靠這系統推演出來的功法,以及系統自帶的記錄、分析、推演功能,玉宸才能夠在最短的時間內學會蛇部落所有的巫文,快速掌握巫術,安安穩穩的從上一代蛇巫手下活下來,最終在十五歲的時候,成為了蛇部落僅次於老蛇巫和老首領的第三人。

在後來的十年時間裡,玉宸一步步的執掌部落大權,小幅度完善狩獵制度、巫術體系和醫療系統,還尋找到不少可以食用的植物,確保部落當中大多數人都不至於挨餓。

老首領和老蛇巫死後,更是帶領現任首領,收復了周圍的兩個分裂出去的霧蛇部落和毒蛇部落,將原本部落傳承的巫文補全,受到了蛇部落所有人的愛戴,以巫師的身份,被尊為大蛇巫。

也是因此,在玉宸退位之後,部落當中的老人還是喜歡來找玉宸幫忙。

其實現在的蛇部落,已經是周圍最大的幾個部落之一,並不需要玉宸做太多事情,他自認為自己將能夠做的事情做到了極致,剩下的只需要維護便可以。

加上部落本身的傳承巫法,更接近於原始神道,沒有圖騰幫忙的情況下,每學習一道巫術,便會多出一道法力,施展起來,更是需要獻祭自身精氣神。久而久之,體內法力駁雜,血氣虧損,不要說長生不老,很多時候,巫師的壽命比普通人都要短。

見識過老蛇巫在一次次保護部落和對外徵戰過程當中,犧牲自己召喚圖騰後的衰老模樣。以及老蛇巫為了活下去,將一個又一個師兄弟送入祭壇,吸收他們的血氣的瘋狂。

玉宸就非常清楚的感受到事實,巫師之道沒有長生之法。

所以他在自家金手指察覺到部落供奉的圖騰更加強大,並且試圖影響自己後,果斷放棄了蛇部落的權利,來到了部落邊上的螣山之上修行悟道。

『可惜,圖騰還是不願意放過我啊!』

玉宸眼睛微微眯起,看向部落所在的方向。

在玉宸的法眼之下,那裡有著絲絲縷縷的灰白氣數和稀薄的地氣匯聚,化作一條虛幻的長蛇盤旋在半空中,在察覺到玉宸的觀察之後,巨蛇的身上便是升起淡淡

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