第2章 靈境(第3/4 頁)

的想多諮詢？沒門！

雖然知道他可能不關心自己的修行，楊寧還是覺得最好不要在他眼皮子地下修行。

畢竟十一天修煉的睡息境界算你天賦驚人，十一天創造出和琥珀呼吸法同級的呼吸法，那就真有些離譜了。

不過按照修行琥珀呼吸法的經驗，一套呼吸法一天的極限也不過40分鐘，《七天呼吸法》是七合一，也只需要280分鐘，一晚上就能練一次。

他前幾天實驗過，不管在臥室裡幹啥都沒人來管，很明顯船上的修仙者很正經，沒有掃描小屁孩睡覺的癖好。

讓身體先開始嘗試《七天呼吸法》，楊寧又點開了一本書，《大荒廣宇志》。

《大荒廣宇志》是登船後上面發下來的一本書，每個人都有，是一本記錄太恆界山川地理，人文宗門情況的書籍，用於開闊仙苗眼界之用，多是來自自家宗門前輩外出遊歷時的記錄。

其內容，可以說是浩瀚無比，但又異常駁雜，因為編篡者竟然沒給經書分類，就那麼有一條就寫一條然後加上去了，可以說是想到哪裡寫到哪裡。

楊寧這些天忙忙碌碌的，白天忙著掃描這艘船，一邊記錄天上飛過去的各類鳥類，一邊觀察天文星象，一邊修行呼吸法。

到了晚上，則對這個大部頭進行分類整理和研讀。

這本書看起來只有1厘米厚，但這是仙法制造的書，實際上有十七萬多頁，每頁展開字數也很多，有的裡面的圖畫還會動，時長四五個小時，堪比一部紀錄片了。

有深藍在，分類其實是個很容易的事情，不容易的是建立分類條目，定好之後，剩下的工作就可以交給深藍了。

因為內容太過駁雜，楊寧光是建立條目就用了七八天時間，到了分類卻只用了兩秒鐘。

可見靈境不僅面積大，計算速度也很驚人，不比前世的超級計算機差。

“大荒廣宇志，是以遊記形式記錄的大荒地理，按照前輩們的出發方向不同，可以劃分為太華東經，太華西經，太華南經，太華北經，東南經，西南經，東北經，西北經”

“還有些其他宗門的記錄沒有明確方位的，可以根據資料對比確認，實在無法確認的就單拎出來！”

“還有大量的山川河流，博物，這也要單獨分類”

大荒經雖然亂，但仙人們認知世界的眼光倒是很清晰，而且格式很一致，一般都是去了哪個方向，距離多遠，有什麼，那裡產什麼，有什麼效果，有沒有特殊的動物，吃起來味道怎麼樣。

比如：

出太華又東又東八千里，有冥澤之湖，湖水玄黃，生異蛇，頭生雙角，鱗片金黃，行走如風，遊湖不墜，時人稱之為假龍，食之養精增氣，取其精血，可練凡丹“龍髓丸”。

歸類下來，可以樸素的分為植物，陸生生物，水生生物，鳥類，妖獸，兇獸，靈獸，金屬材料，石頭材料，氣類材料等等多種類別。

偶爾一些語句中還夾雜一些修仙常識。

比如丹藥分為凡丹，氣丹，靈丹，寶丹，道丹，仙丹。

法器分為凡器，法器，靈氣，寶器，道器，仙器。

符籙和陣法也有，但比較少見，太恆界的修行者貌似不愛用這兩種東西。

而仙人的戰鬥力在書中也有描述，不過很多仙人喜歡誇大其詞，而且對招式威力的描述也亂七八糟的，前面還劍斷山河呢，後面就糜爛數萬裡了。

到底是實事求是了還是誇大其詞了，沒見過仙人戰鬥的楊寧也不知道，只能先做參考，不把它當成真理。

值得一提的是，太恆界是這個世界的名稱，太恆宗是楊寧所屬宗門的名稱，太恆天是大氣層五重天中第五重天，也是至高天的名稱，這三個名字都是因為曾經的太恆第