三十五 紅燈籠集會(第2/2 頁)

牌有個專門的名稱，叫賜靈牌，專是輔助靈牌。

賜靈牌後就是傳承靈牌，傳承靈文之用。

賜靈牌是很得戰士歡心，在關鍵時候更是起到救命的效果。

阿谷這會不僅打算做賜靈牌，更是打算將最近做的幾個賜靈木雕也一併給苓帶去。

紅燈籠集會，是在一個離紅鹿山脈不遠的一個山谷舉行，那裡生長著紅燈籠草，每到夜晚，紅燈籠都會點亮很是美麗。

紅燈籠草會在乾季點燈，雨季結果，冬季沉眠。

點燈意為交配，繁衍，它們會自然而然的散發出一種氣息，兇獸本能不樂意接觸，相應的那就是乾季的一片安全區。

然而雨季，那裡就是蟲獸、兇獸的樂園，危險無比。

故這裡的許多部落都選定在紅燈籠山谷舉辦集會。

說到這集會，那可有意思多了。

大大小小的部落，約有30多個，大中小部落都有，每個部落都有屬於自己的文化，最少的都傳承了幾百年，時不時還有新的部落參與其中。

有的部落他們只接受自己單一的種族，很是排外，像鎮部落這樣混居的也不乏少數。

像這樣的集會，人類部落是沒得參與，在外面獸人對人類可算不上友好，惡劣的更是將人類當成兩腳羊售賣，故而部落集會，鎮部落從不讓人類參與。

一方面是保護，另一方面何嘗不是維持鎮部落的顏面。

紅燈籠集會可不止交易那般簡單，更甚者是找物件，優秀的雌性是不外嫁，選用的方式更多的是招婿。

然，成功招婿的人卻是極少的。

阿谷這幾天，曾聽花稈吹噓，集會上有華麗精美的陶罐，摸起來舒適的麻布，猴部落的酒釀……

聽得阿谷都不由張開了嘴，原來已經這麼先進了。

不過阿谷感興趣的是，能輔助冥想的珍珠，輕柔且防禦力極佳的絲衣，銘刻靈文的靈器……這些都是阿谷聞所未聞的。

她真的很想拿回來自己研究研究，不過些東西一聽就知道不便宜。

阿谷四下打聽，把自己要換的東西陳述在獸皮捲上，有冥想珠，絲衣，麻布……

將獸皮卷及賜靈牌和賜靈木雕交給苓，更是反覆叮囑，“其他的東西可以換不到，但麻布，及山脈外的種子一定要換到。”

看到賜靈木雕的時候，苓眼都不由睜大道：“這，這，有這東西，你這獸皮卷的東西大半都能給你換回來。”

收了阿谷的一個木雕，丟下一句，“這是報酬。”就瀟灑的轉身離去。