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《清稗類鈔•農商類》

太祖樹木納諫

天命五年六月初四日諭曰：&ldo;國人設有下情慾訴，恐不得上聞者，可樹二木於門外，其有欲訴之言，書而懸之於木，朕當覽其詞，晰其顛末而按問焉。&rdo;遂樹二木於門外。

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第一冊（1）太祖努爾哈赤（1559‐1626）（3）

太祖諭厚待僕夫

天命六年二月，上諭曰：&ldo;君者澤蔭其臣者也，臣者敬禮其君者也。故凡身為人上者，宜愛恤其下；在下者宜敬禮其上，大而一城，小而一家一族，莫不如是，不特君臣然也。僕伕力耕以供其主，不敢自私，家主於戰陳田獵之際，苟有所獲，必齎其僕無所吝惜，則上下相親矣。去歲朕曾切諭爾眾宜勤耕織，俾僕夫鹹無露肌之苦，誠恐仍有偷惰酷虐之徒甘冒不韙，用是重申前命，諭爾臣民嗣後凡遇薦新之時，宜各以豐衣美食，頒給僕夫，其居官治人者尤宜一意廉明。庶幾，天心悅，人情和，無往而不利矣。爾眾其各恪遵勿違。&rdo;

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太祖拔瀋陽城

天命六年二月初十日，發兵徵明，十一日夜半有青白氣，自西徂東，橫亙於天。初在月暈之北，漸移至月暈之南而沒。是晚明人偵知我師夜至，舉燧馳告瀋陽。十二日辰刻我軍至瀋陽，營於城東七里，設立本城於渾河北岸，即選精壯渡河攻掠，仍退歸河北。進逼瀋陽，明兵出城陣於塹內，我軍退宿木城中。十三日卯刻我軍悉披馬褂，佈置螲車進攻瀋陽城。明人掘塹十層，深可五尺，剡木樹塹底。塹內一箭之地復浚壕一，沿壕樹木為柵，高可數丈。近城又有大壕二，廣五丈，深二丈。壕底亦樹木椿。大壕之內佈置螲車，車各設大炮二，小炮四，車間相去一丈，壘石為欄，馬牆高可三尺，牆間留炮眼五處，防守極形嚴密。及我軍進攻，至辰刻明兵七萬人俱潰，陣斬總兵賀某、尤某及觀察使、副將、參將、遊擊等官三十餘人。其餘千總、把總等官死者不計其數。遂拔瀋陽城，盡殲城內明兵。

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太祖定都遼陽

天命六年四月，額駙揚古裡之子卒，揚古裡欲歸葬於撒爾滸，上乃御殿諭揚古裡曰：&ldo;爾子當葬此，何必歸葬撒爾滸？爾貝勒大臣等，尚以遼陽為不可居，況齊民乎？何怪天喪爾子以示警也。昔吾國人恆以無鹽而遷徙遼陽，今遼陽已得，遼東諸路悉降，何為棄之他適？且吾之得遼陽如魚之得水，謂必棄水而自困於沙石之上，有是理乎？昔大金阿骨打汗興兵徵宋及蒙古，然當阿骨打汗之世宋興（與）蒙古猶未盡服，及其弟烏珠汗即位，始盡降服。又蒙古青吉斯汗亦未令宋人悉服，及其子索格伊汗即位，始盡降服。今吾為爾等平定大業，爾等反不欲乎？何其謬也？&rdo;遂決議定都遼陽。

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太祖賞鄉人獻綠瓷製器

天命六年六月，海洲所屬析木城之鄉人獻所制綠瓷盆盎之屬，三千五百有十，上曰：&ldo;珠玉金銀，固可寶愛，然寒者不可以為衣，飢者不可以為粟，豈如賢才技士之為益於人者大乎？今析木城鄉民獻所造綠瓷器皿，此真有益於國家。勝珠玉金銀萬萬矣。該鄉民操此良技，不可不予以賞賚，用示鼓勵。&rdo;

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太祖躬行節儉

太祖嘗出獵，雪初霽，慮草上浮雪沾濡，擷衣而行。侍衛輩私語曰：&ldo;上何所不有，而惜一衣耶？&rdo;太祖聞之，笑曰：&ldo;吾豈無衣而惜之，吾常以衣賜爾曹，與其被雪沾濡，何如鮮潔之為愈。躬行節儉，汝等正當效法耳。&rdo;自是八旗臣民無敢以瞉衣華服從事者。

《清稗類鈔•廉儉類